Những Con Chó Của Lâu Đài
Báo Chí
(Phần 1)
Nhà Báo Việt Thường
Ngày 17 tháng 2 năm 2007
Người
Đánh Máy: Trúc Đông Quân
Lời Ghi Chú:
Nhận thấy các bài nói chuyện của
ông Việt Thường
trên Việt Nam Exodus (vietnamexodus.org) đáng để cho chúng ta lưu tâm, cùng với
yêu cầu của nhiều độc giả khắp
nơi trên thế giới và nhất là sự yêu cầu của
các thính giả, độc giả hiện đang ở
trong nước. Chúng tôi cố gắng bỏ thời gian
eo hẹp để đánh máy lại cho tiện việc
các độc giả trong nước không có phương tiện
theo giỏi qua “Hệ Thống Chuyển Tin Toàn Cầu -
World Wide Web - Internet”.
Qua các cuộc nói chuyện của nhà văn, nhà
báo Trần Hùng Văn tức tác giả Việt Thường,
trước đây ông viết cho tờ Độc Lập ở
Hà NộI, lấy bút hiệu Trọng Kính. Trần Hùng
Văn bị Cộng sản bắt giam hơn 10 năm, ông
cũng đă trải qua những màn bị chúng tra tấn rất
dă man trong một thời gian dài. Sau đó ông được
chính phủ Anh bảo trợ sang Luân Đôn . Từ năm
1993 ông cộng tác với nhiều tờ báo với bút hiệu
Trần Thượng Dân . Hiện ông đang sinh sống tại
Anh. Tác giả Việt Thường cũng là một tay chấm
tử vi và phong thủy có hạng. Với cương vị
là nhà báo dưới chế độ Cộng sản nên tác
giả có dịp tiếp xúc với nhiều hạng người
trong xă hội Cộng sản. V́ vậy tác giả Việt
Thường biết được nhiều chuyện
đặc biệt với nhiều chi tiết. Xin quí độc
giả theo dơi bài nói chuyện dưới đây của tác
giả Việt Thường.
***
Tường
Thắng: Kính thưa quí
thính giả của Vietnamexodus, hôm nay Tường Thắng
được tiếp tục nói chuyện với nhà báo Việt
Thường. Xin chào ông Việt Thường.
Việt
Thường: Kính chào ông
Tường Thắng và kính chào quí thính giả của
Vietnamexodus
Tường
Thắng: Có nhiều sự
kiện rất là lạ, chẳng hạn như việc cựu
thủ tướng Cộng sản Việt Gian Vơ Văn Kiệt
trả lời cho tạp chí Cộng sản, rồi chuyện
của Bùi Tín. Th́ ông nghĩ thế nào về các sự kiện
trên thưa ông Việt Thường?
Việt
Thường: Trước
khi trả lời ông , tôi xin phép nhân dịp Xuân Đinh Hợi,
kính chúc quí vị thính giả của Vietnamexodus và gia
đ́nh, cũng như ông Tường Thắng và gia đ́nh
Một
năm mới an khang, vui vẻ, mạnh khỏe, lộc nhiều
như ư.
Bây giờ xin trả lời ông,
(như tôi đă tŕnh bày là mỗi lần chúng nó có tṛ ǵ lớn
th́ tụi Việt Gian Cộng sản lạI đưa ra một
tṛ Bịp mới để chúng ta thảo luận mà quên âm
mưu chính trong giai đoạn đó của chúng. Th́ đó,
ông thấy trước kỳ đại hội 10 đảng
Việt Gian Cộng sản, chúng cũng
cho một loạt c̣ mồI để góp ư , nào là Nguyễn
Văn Trung, Lê Hồng Hà, Lê Đăng Doanh .v..v.. đủ
các thứ bộ mặt có giá để mọI ngườI
chú ư vào việc bọn tào lao thảo luận và góp ư kiến
với đảng Việt gian. Thế là trong khi các anh cứ
bàn hết dân chủ đến kinh tế,rồI thêm một
anh cả đờI văn nô xoay như tḥ ḷ là Trần Mạnh
Hảo “bàn” về chủ nghĩa Mác .v..v.. rồi hải
ngoại truyền thông làm toán loạn, lôi kéo dư luận
bận tâm về những chuyện tào lao đó, mà quên đi những chuyện quan trọng
hơn, để cuối cùng chúng nó hạ cánh an toàn cái
đại hội Việt Gian lần thứ 10 của chúng
. Rồi đến lúc hội nghị APEC cũng thế,
chỉ toàn lo nhà dân chủ này bị gọi đi làm việc,
nhà dân chủ kia bị đóng chốt . Tất cả hải
ngoại này cứ dồn vào việc hỏi thăm, mời
nói chuyện, viết ông này bị thế này, ông kia bị
thế kia, ông bị phạt, bị đụng xe. Đến
cuối cùng chẳng thấy giải quyết chuyện ǵ cả.
Chúng nó lại hạ cánh an toàn.
Bây giờ chúng nó lại chuẩn
bị bầu quốc hội dzỗm của chúng nó lần
thứ 12 vào tháng 5 này, th́ nó lại cho Vơ Văn Kiệt ra
nói mấy câu, giống như Nguyễn Tấn Dũng giả
vờ cái gọi là “giao lưu trực tuyến”. Thế th́
mọi người chúng ta lại mất thời giờ
vào chuyện bàn như thế này. Để cuối cùng chẳng
được chuyện ǵ và trong khi bận chuyện mấy
“nhà dân chủ” đang bị hỏi thăm sức khỏe,
bị đi làm việc, bị hành hung đủ các thứ
v..v... Chúng ta bận vào những chuyện lăng nhách đó,
chúng ta lại quên chuyện không phân tích xem là: nhân
sự cơ cấu tổ chức quốc hội lần
thứ 12 của chúng nó có cái ǵ? Chúng ta nêu ra để đập
cho chúng nó một trận và vạch mặt chúng nó ra. Nếu chúng ta không làm khi
nước đến chân mới nhảy th́ chạy không kịp
nữa, và nó cũng lại làm xong cái dân chủ giả hiệu của nó. Cho nên chúng ta
đừng rơi vào bẫy, chúng ta chỉ cần lưu ư
tới việc Nguyễn Tấn Dũng “giao lưu trực
tuyến” với lại nhân dân. Mới đợt đầu
có 28,000 (28 ngàn) ư kiến rồi.
Thứ nhất chúng ta thấy
điều đó, chúng ta thử nghĩ xem các vị nguyên thủ của các
nước trên thế giới có ai bị nhân dân của
chính họ có nhiều thắc mắc để hỏI
như thế không? Cho nên chuyện này không phải
như tụi Việt Gian Cộng sản nó rêu rao là nhân dân
hưởng ứng, nhưng chứng tỏ là nhân dân bị
bịt mồm lâu quá, nên bây giờ mới nói như vậy.
Đấy 28,000 người đó là số ít. Chứ
đúng ra phải là 80 mấy triệu ư kiến đấy
chứ. Cho nên (28 ngàn ư kiến) chuyện đó là Sai. Nếu
chúng nó thực tâm thực sự
muốn nghe ư kiến của dân, th́ chúng nó cần ǵ phải
“giao lưu trực tuyến”? Nó cần ǵ phải có 28,000 ?
Chúng nó có “quốc hội của chúng nó” có đến 500
đại biểu, nó chỉ cần cho bầu cử kỳ
này, nếu cho bầu cử thực sự dân chủ để
quốc tế giám sát. Để cho nhân dân hoàn toàn làm chủ
lá phiếu của ḿnh, th́ sẽ bầu ra đúng những
người đại diện thực sự của ḿnh.
Chúng nó chỉ cần “ giao lưu trực tuyến “ với
500 người đó thôi, có phải nhẹ nhàng không? Là
đạI biểu thực sự do dân chủ và tự do
bàu ra th́ 500 ngườI đó sẽ cất tiếng nói
đúng là đạI diện của dân. Hiện nay cái tṛ “giao
lưu trực tuyến” chỉ là tṛ hề.
Đến thằng Vơ Văn
Kiệt cũng vậy thôi! Thằng Vơ Văn Kiệt nó nói
ra để bịp mọi người. Chúng ta nên nhớ
là trước đại hội 10 nó cũng đưa ra ư
kiến này, ư kiến khác, và có kẻ đă xếp nó vào loại
đấu tranh cho tự do dân
chủ ! Cũng cho nó cái tên thật kêu là “lăo thành cách mạng”
mà tôi th́ gọI bọn như thế là Việt Gian già. Nó cũng
được có kẻ xếp vào hàng ngũ đấu tranh dân chủ ḥa b́nh.
Nay Vơ Văn Kiệt cũng đưa ra ư kiến, mục
đích của nó cũng chỉ là nhắc nhở cho tụi
nằm vùng hải ngoại này là có đấu tranh, làm ǵ th́
làm nhưng phải nhớ rằng kêu gọi đổi mới th́ hăy
căn cứ vào hai câu sau đây của nó là đủ rồi.
Trong câu thứ nhất, nó nói:
-
“...không có công cuộc đổi mới
nào đ̣i hỏi đảng phải hy sinh vai tṛ của
ḿnh lănh đạo đất nước. Ngược lại
chính đổi mới luôn
luôn là nhân tố nâng cao vai tṛ và vị thế của đảng”.
Đây là một
thứ chỉ thị khéo, không để ư sẽ dễ lọt
tai và làm cho hải ngoại dễ tham gia thảo luận
hơn. Nó đă từng được anh dân chủ cuộI
Trần Khuê đưa tên nó cùng Vơ Nguyên Giáp vào danh sách “... những người đấu
tranh cho dân chủ” Nó nói thế đấy! Chúng nó nhắc
cho các anh nằm vùng và cơ hộI chủ nghĩa là có
đưa ư kiến ǵ th́ đừng có quên chuyện “đổi
mới nhưng không phải
là để làm mất vài tṛ lănh đạo của đảng”.
Chuyện thứ hai nữa chúng nó
nói cho khéo để cho cơ quan truyền thông trong nước
và ở hải ngoại này là
tụI truyền thông chủ hàng rằng: “Báo chí được coi là một công cụ của
nhà nước dưới sự lănh đạo qua các thời
kỳ khác nhau của đảng. Và cũng chưa có lúc nào
báo chí cách mạng có một lực lượng như hiện
nay. Cần phải khẳng định như vậy”.
Tức là nói về vai tṛ quan trọng
của báo chí. Cho nên đừng quên là “giai đoạn nào cũng
do đảng lănh đạo”. Vậy th́ phải ghi
nhớ rằng giai đoạn
hiện nay cũng do đảng lănh đạo thôi. Đại
khái là chúng ta chỉ cần biết ở mức độ
như vậy. C̣n chúng ta không nên bàn nhiều về chuyện
đó, mà chúng ta phải vạch mặt mấy thằng dân
chủ cuội ra, mấy tổ chức cuội ra, để
nó khỏi hợp tác với Việt Gian Cộng sản
đánh lừa quốc tế. C̣n quốc tế cũng
căn cứ vào (chuyện cuội) đó, giả vờ nhắm
mắt làm ngơ cũng v́ quyền lợi cá nhân mà che dấu
nhân dân của nước họ là họ sở dĩ nhẹ
tay với Việt Gian Cộng sản bởi v́ Việt Gian
Cộng sản chúng nó cũng đă bắt đầu thay
đổi rồi, có dân chủ rồi, để cho nó thay
đổi từ từ chứ. Đây là chuyện chúng ta
phảI phanh phui ra.
Bây giờ có vấn đề mới,
hết năm con Chó, sang năm Hợi tôi có nhận
được của mấy người cùng một lúc. Họ
gởi cho tôi một bài của Bùi Tín viết nhân dịp Tết
Đinh Hợi. Đầu đề là: “Vài lời đáp lễ ông KK Nguyễn Văn Chức”.
Bài này họ đều nói lấy từ web của “thị
Thuấn” nào đấy. Vietland cũng có đăng bài này.
Tôi tră lời thêm một lần nữa để vạch mặt
Bùi Tín ra , vạch cái bản chất lưu manh Việt Gian Cộng
sản trong con người Bùi Tín, nó chỉ có càng ngày càng nặng
và ma quỷ hơn thôi, chứ thằng Bùi Tín nó chẳng có
phản tỉnh tí ǵ cả! Bằng chính lời của
Bùi Tín viết ra đây th́ thấy sự yếu kém về
lư luận, cũng như với con mắt Việt Gian nên
nó nh́n cái ǵ cũng ngược
đấy. Thí dụ ḿnh nh́n ra thằng
Hồ Chí Minh là Việt Gian th́ Bùi Tín nh́n Hồ Chí Minh ra
là người yêu nước chẳng hạn.
Tường
Thắng: Bùi Tín đă từng nói:
“Hồ Chí Minh yêu nước theo kiểu của Hồ Chí
Minh”.
Việt
Thường: Vâng!
Đây, bây giờ tôi xin chứng minh điều đó.
Thứ nhất là: Bùi Tín
trong này chửi cụ Nguyễn Văn Chức, đồng
thời hắn cũng gắng t́m cho một vài chỗ lợi
dụng hắn chửi tôi đấy. Nhưng trước
khi chửi th́ tôi cũng xin nhắc lại một chuyện.
Tức là tôi có viết bài phản biện về những
quan điểm sai lệch trong các sách của Bùi Tín viết
ra. Tôi đă tŕnh bày và phân tích một
cách rất đàng hoàng về nộI dung của những cuốn
sách đó. Nhưng Bùi Tín chưa bao giờ dám mở miệng
để trả lời hết. Cho đến sau này th́ Bùi
Tín viết tỏ vẻ “coi
thường” như tôi là nhân vật “hạ đẳng” nên chẳng để ư đến.
Giống như kiểu ruồi muỗi không thèm để
ư đến. Nhưng thực tế chắc ông (TT) cũng
biết là thông qua luật sư Đinh Thạch Bích, th́ Bùi
Tín cũng gởi biếu ông Bích cuốn sách hắn mớI
dịch từ sách Jean Francois
Revel. Rồi cộng với gửi
hai cái email cho ông Bích, năn nỉ ông Bích là đừng có
chung quan điểm lập trường với tôi (Việt
Thường). Và trong đó Bùi Tín có đe dọa, nói là: “rồi
đây anh em ở trong nước sẽ viết bài để
lột mặt nạ tôi v́ công sức của Bùi Tín xây dựng
trong hơn 15 năm bị tôi đánh tan tành”. Quả
nhiên sau đó th́ có các bài của Nguyễn Phương Anh và
Văn T́nh, tự nhận ḿnh là phóng viên báo “Cứu Quốc”.
Bây giờ Bùi Tín cũng dựa vào đó để nói tôi là
một nhân vật “quái đản”.
Thứ nhất tôi cũng xin
nói là: “Bây giờ Bùi Tín đi t́m ra một người làm
nhân chứng rằng tên Văn T́nh nào đó đă có làm việc
trong báo Cứu Quốc th́ tôi xin thôi không viết nữa bởI
cái tên Văn T́nh nào đó là ảo c̣n tên Nguyễn
Phương Anh là thứ cuội con, đă có nhiều
người khác viết lật mặt vừa cuội vừa
i -tờ về lư luận của nó. Đến nay cả lũ
bọn chúng đă phải câm mỏ rồi”.
V́ theo tôi biết không có ai tên Văn T́nh làm
trong báo Cứu Quốc cả! Rồi c̣n nói dóc là: “hồi đi công tác ở Nghệ
An cùng đi với tôi và nói là tôi khéo nịnh bợ. Thế
là mượn được ô tô của ty Văn Hóa để
mà đi xuống cơ sở”. Nếu tôi nịnh bợ
ty Văn Hóa là tôi phải biếu xén nó cái ǵ chứ, nếu
không th́ sao nó lại lấy xe cho tôi đi? Nó nịnh tôi hay
tôi nịnh nó? Cách đặt chuyện đă là Ngu rồi.
Đại khái nói toàn chuyện bịa như Nguyễn
Phương Anh đă từng bịa
ra, bị người ta lật tẩy. Bài của Văn
T́nh có nhiều người viết phản bác lại rồi,
trong đó có bài của ông Hà Tiến Nhất viết, ông ấy
phân tích rất rơ. Cho nên nay tôi muốn phân tích bài này của
Bùi Tín thôi.
Điểm đểu thứ nhất của Bùi Tín là: khi ông
luật sư Chức ông viết, ông có kư tên là: “VIP KK Nguyễn
Văn Chức”. Th́ Bùi Tín trong bài đầu đề nó viết
là: “Ông KK. Nguyễn Văn Chức”.
Ḿnh phải hiểu như thế này, cái âm của tiếng
Pháp, KK đọc lên là “cục
phân”. Nhưng nó viết như thế trên đầu
đề, nó sợ mọi người vẫn chưa hiểu
được cái“thâm thúy” của
con Việt Gian Bùi Bằng Đoàn của nó. Thành ra nó viết
ra là:
- “anh em nói với tôi rằng cứ
coi những bài viết hạ cấp của KK Nguyễn
Văn Chức là không có đi”, th́ chữ KK phải viết
trong nháy nháy “KK”, tức là nó
muốn cho mọi người hiểu chữ KK có nghĩa
khác đấy.
Tường
Thắng: Trước khi
ḿnh bàn vấn đề đó, xin ông có thể tóm tắc ngắn
gọn là ông Nguyễn Văn Chức viết cái ǵ để
cho ông Bùi Tín trả lời. Thưa ông Việt Thường?
Việt
Thường: Ông Nguyễn
Văn Chức viết một bài trong đó có nói “Kiệt
Xuất” th́ ông đó có ví là “Bùi
Tín vẫn ca ngợi Hồ Chí Minh”, cho nên ông Chức
không coi Bùi Tín là phản tỉnh, Bùi Tín cũng vẫn chỉ
là “ḷn trôn” Cộng sản
thôi. Thế là nó viết chửi lại ông Chức.
Nhưng tôi biết rằng trong đó nói chửi ông Chức
có một phần thôi. Cái chính thức là nó muốn chửi
tôi. Nhưng chửi tôi th́ nó không thể chửi nổi
được. Tôi đă cho phép hắn được
trả lời nhưng hắn không dám trả lời.
Trong này cái đểu của hắn th́ tôi biết, hải
ngoại th́ có thể rất nhiều người lắm
không biết nhiều về Bùi Tín, phần nhiều là
người sống trong miền Nam, người ta sống
vào một xă hội mà lúc bấy giờ c̣n có những
người chê bai cái xă hội đó. Nhưng bây giờ th́
thấy tiếc xă hội đó, cũng có một số kẻ
chưa biết luyến tiếc đâu. Tại v́ c̣n ăn cơm quốc gia thờ
ma Cộng sản, ra hải ngoại này th́ lại quên mất.
Đi th́ với cái căn cước tị nạn Cộng sản, sang đây th́ lại
bắt đầu ôm chân Cộng sản giống như hồi
ở trong Nam xưa kia vậy. Bây giờ cũng thế.
Cho nên, tôi sống lăn lộn
với Việt Gian Cộng sản từ đầu đến
cuối, thành ra tất cả bản chất lưu manh của
chúng nó th́ làm sao tôi không biết được?. Do đó nên
bài của Bùi Tín có thể đánh lừa được
thiên hạ, nhưng khi tôi đọc th́ không đánh lừa
được tôi. Chính v́ không đánh lừa được
tôi , cho nên chúng nó mới gọi tôi là “quái đản”, “Quái đản” là người
duy nhất kể cả trong Nam, ngoài Bắc
cho đến bây giờ đă làm được cái việc
là đă chứng minh bằng tài liệu của chính tụi
Việt Gian Cộng sản là:
* Chúng nó là một tổ chức
Việt Gian.
* Các đường lối
chính sách của chúng nó là sự phản ánh cái tư tưởng
Việt Gian.
C̣n
nhiều người trước kia cho đến hiện
nay vẫn lầm lẫn gọi nó là Cộng sản, hoặc
gọi nó là “huynh đệ”. Đó là họ không chịu t́m
hiểu sự việc kết hợp với tài liệu cũ
và mới cho nên nuốt phải cái bả tuyên truyền của
nó, cho nên cứ tưởng là chống nó mà hóa ra đang
đồng lơa một cách vô thức làm đa số nhân dân
Việt Nam và cả người nước ngoài không thấy
được cái bản chất Việt gian của bọn
chúng. Tôi chứng minh được không phải bằng bịa
mà bằng tài liệu hẳn hoi. Tài liệu đó là của
chính tụi Việt Gian Cộng sản. Đấy là điều
nó cho tôi là “quái đản” .
Bây giờ chỉ xin nói chuyện
về: Con người Bùi Tín như thế nào?
Cho đến tận năm 2007 này, khi viết
để tranh luận với ông Chức v́ ông ấy nói hắn
“ḷn trôn Hồ”, th́ bây giờ
hắn phải chứng minh việc hắn ca ngợi Hồ
Chí Minh không phải là “ḷn trôn”,
đấy mới đúng là một người cầm bút.
Nhưng hắn lại không làm chuyện đó, mà nó lại
lôi ra chuyện chẳng lien quan ǵ đến việc hắn
có ḷn trôn họ Hồ hay không mà lại đưa ra môt câu
chuyện nói đểu giả. Nó nói đến chuyện Bố
vợ của luật sư Chức. Nói rằng ông cụ
ngày xưa làm lái xe cho bố của nó, tức là Bùi Bằng
Đoàn lúc bây giờ là thượng thư Bộ H́nh của
Triều đ́nh nhà Nguyễn, Triều đ́nh Bảo Đại.
Bùi Tín kể lại câu chuyện đó để làm ǵ? Chẳng
qua v́ Bùi Tín căi không lạI lư luận của Ls Chức nên hắn
muốn nói rằng: “Bố vợ
của anh chẳng qua ngày xưa chỉ là tôi đ̣i của
nhà tôi mà thôi”.
Cái đểu giả và ngu dốt của
Bùi Tín là ở chỗ đó.
Nhưng cha ông chúng ta đă dạy rằng
“gậy ông đập lưng ông”. Hành động viết
đó nó đă chứng tỏ Bùi Tín là một tên chẳng biết
ǵ về lư luận, chẳng biết ǵ về lịch sử.
Nó hoàn toàn đúng là chất Việt Gian Cộng Sản
lưu manh 100% mặc dù cho đến bây giờ nó đă ra
hải ngoại này và được ăn cơm của thế
giới tự do này gần cả 20 năm trời nhưng
nó chưa thay đổi tí ǵ cả!
Tường Thắng: “Năo trạng” chưa thay đổi?
Việt Thường: Làm sao thay đổi được?
Ông nuôi con chó Berger, tới già nó chết nó vẫn là con chó
Berger. Làm sao nó biến thành con chó Fox, hay con chó Pékinois
được? Nó thành con chó
Berger già cho tới chết thôi. Th́ đây này, hắn (Bùi
Tín) quên là ông cụ thân sinh ra phu nhân luật sư Chức,
cụ làm nghề lái xe, nhưng cụ ăn lương của
triều đ́nh chứ không phải là do bố của Bùi
Tín trả lương! Cho nên việc lái xe đó của cụ,
cho dù bố Bùi Tín mướn tră lương chăng nữa th́ cũng không phải
là cái nghề xấu xa. Bởi v́ làm rất là lương
thiện, cụ dùng nghề chuyên môn của ḿnh để
kiếm miếng ăn thôi. Th́ cũng giống như Bùi Tín
bây giờ đi máy bay chẳng hạn, những phi công lái
đó chẳng lẽ Bùi Tín lại có thể nào khoe đó là
phi công của ḿnh à?. Hay là đi tàu thủy th́ cũng coi
như đó là người hầu ḿnh lái cho ḿnh à? Nhưng
trong này anh chàng (Bùi Tín) cũng thừa nhận là ông cụ rất
cần mẫn, trong sạch, ngay thật và không bao giờ
va quệt, tức là tôn trọng luật pháp, là một
người rất tốt.Chứ không như bố Bùi Tín
là tên Việt gian bỏ tù người yêu nước….
Trong khi đó Bùi Tín ca ngợi
bố ḿnh nào là liêm khiết tuyệt đối (!?) và yêu
nước, chắc là yêu mẫu quốc Pháp th́ đúng
hơn !
Hăy
thử nghĩ xem là bố Bùi Tín có yêu nước không?
Việc thứ nhất là chưa ra làm
quan, mới làm thông ngôn thôi mà trong phiên toà giặc Pháp xử
cụ Phan Bội Châu, cả nước thời đó từ
những đứa trẻ 12, 13 tuổi cũng nghe tiếng
cụ Phan Bội Châu, gia đ́nh bố mẹ khuyến
khích con băi trường, băi thị, biểu t́nh để
phản đối việc bắt cụ Phan Bội Châu rồi
đưa ra ṭa xử. Bố Bùi Tín lúc bấy giờ ở
tuổi trưởng thành rồi cơ mà. Đă học ở
Hậu bổ ra rồi. Vậy mà trong phiên ṭa, bố Bùi Tín
dám dịch câu tụi Pháp dùng chữ “votre”, (tức là của
anh, của ông) thành ra là “mày”,”votre nom” thành “tên mày là ǵ?”. Tức
là gọi cụ Phan Bội Châu là “mày”, “tên mày” đủ
biết đó là cái loại ǵ rồi! Đó là lư do v́ thế
cho nên thực dân Pháp mới nhận ra rằng: À! tên (Bùi Bằng
Đoàn) này là một tên “cẩu
nô” rất là trung thành với đại Pháp, mẫu quốc
Pháp cho nên mới cất nhắc cho ra làm quan. Đầu
tiên nhất là làm quan “án sát”.
Án sát tỉnh Ninh B́nh.
Án sát nghĩa là ǵ?
Nghĩa là làm việc bắt
những người yêu nước, bắt những
người không đóng thuế cho Pháp. Chứ có làm việc
ǵ khác nữa đâu? Rồi năm 1933 nhảy vọt lên
thành thượng thư bộ H́nh, v́ năm 1930 có các vụ KhởI nghĩa
của anh hùng Nguyễn thái Học và “Xô Viết Nghệ Tĩnh”.
Cho nên giặc Pháp cần một tên tay sai phải thật
Việt gian như bố Bùi
Tín là Bùi Bằng Đoàn để dám bảo vệ quyền
lợi của thực dân Pháp mà áp đặt các án tử
h́nh, cho phát văng lưu đày, cho tịch thu tài sản, cho khổ
sai chung thân .v..v.. những người trong các cuộc nổi
dậy đó và ở các nơi khác trên đất nước
Việt Nam. Rồi đến 1945, Việt gian Hồ chí
Minh lại sử dụng Bùi Bằng Đoàn v́ biết rằng
hắn sẵn sàng bán linh hồn cho quỷ, có vậy thôi!
Bản thân Hồ Chí Minh vốn dĩ là
một thằng Việt Gian. Chính thằng Hồ Chí Minh
đă bán cụ Phan Bội Châu. Cho nên khi thấy Bùi Bằng
Đoàn đă từng gọi cụ Phan Bội Châu là “mày”,
th́ hiểu rằng cái tên Việt Gian này có thể dùng nó
được để sai
làm bất kể chuyện ǵ nó đều ngoan ngoăn
tuân lệnh . Cho nên Hồ Chí
Minh mới cho Bùi bằng Đoàn giữ một chức
thanh tra của chính phủ để rồi cất nhắc
nhảy vọt lên đến chức Quyền chủ tịch
ủy ban thường vụ quốc hội khóa 1. Dựa
vào sự thăng quan như diều đó, Bùi Tín, lại thổi
phồng lên nào là: “bố tôi là
bạn thân của cụ Hồ và v.v…!”, nào là phải hai ,ba
lần gọi mới ra v́ “ tôi trung không thờ hai chủ “
(!?), th́ ra vẫn giữ ḷng trung với thực dân Pháp
(!?).
Sau này khi chủ tịch quốc
hội là cụ Nguyễn Văn Tố chết th́ Hồ
đưa Bùi Bằng Đoàn lên làm Quyền chủ tịch
v́ biết Bùi Bằng Đoàn là loại có máu Việt gian, sai cái ǵ, làm cái đó. V́ vậy
Bùi Bằng Đoàn cho thông qua rất nhanh luật “cải cách ruộng đất”
để cho Hồ dùng cái đó có thể giết những
người yêu nước và các đảng phải không
không đi theo con đường làm tay sai cho Nga Sô và Tàu Cộng.Về
sai lầm của “cải cách
ruộng đất”, tuy là quyền chủ tịch quốc
hội mà Bùi Bằng Đoàn đâu có dám há mồm nói câu ǵ
đâu? Im Re!. Trong khi đó những người khác như
luật sư Nguyễn Mạnh Tường, thứ trưởng
Bộ Văn hóa Đỗ Đức Dục .v..v.. và những
người khác đều lên tiếng, kể cả những
thanh niên sinh viên, kể cả những người trong Nhân
Văn Giai Phẩm .v.v… Nhiều người lên tiếng lắm!
Bùi Bằng Đoàn có trách nhiệm phải nói th́ lại câm
không dám nói. Th́ hỏi nó yêu nước ở chổ nào? Nó
chỉ là một “cẩu nô” dù ông chủ cũ của nó là
thực dân Pháp hay ông chủ mới là họ Hồ, một
tên đại Việt gian đứng đầu các loại
Việt gian trong lịch sử của Việt Nam !
* Thời
Tây đă bán nước!
* Thời Việt
gian Cộng Sản cũng cung cúc bán nước, đó chính
là con người thật của Bùi Bằng Đoàn!
Đáng ra Bùi Tín phải thấy
xấu hổ, đừng nhắc chuyện của bố
ḿnh làm ǵ nữa. Bùi Tín lúc nào cũng ca ngợi từ Bố
ḿnh, các Bác ḿnh, Mẹ đẻ của ḿnh trên hết cả,
Cháu của ḿnh, cháu gái cũng ca ngợi, con cái, con dâu, con rễ v..v.. ca ngợi hết. Viết
điều đó để làm ǵ? Như thế hắn lại
kêu tôi (Việt Thường) là
“háo danh”, “viết sách để háo danh”, “háo danh một cách
điên cuồng”. Tôi viết
để chống Việt Gian Cộng sản th́ nó cho là
háo danh. Nó viết để ca ngợi mấy thằng Việt
Gian, gia đ́nh nhà nó th́ nó không phải là háo danh. Nó xuyên tạc
như vậy. Nhưng có một
đặc điểm đối với Bùi Tín là: Bất cứ
lúc nào hễ có cơ hội để phát biểu, để
viết là hắn luôn luôn ca ngợi Hồ Chí Minh. Thí dụ
trong bài viết về cụ Ls Chức này, hắn chửi
mọi người vạch mặt Hồ Chí Minh như thế
là “hạ cấp”, “mất nhân cách”. Hắn viết :
-
“ Tất nhiên tôi cũng không bao giờ chửi rủa thô bỉ
một con người từng vào tù ra tội v́ hoạt
động chống thực dân, từng bị mật thám
Pháp bám chặt, từng bị truy nă và bị dọa án tử
h́nh, từng đọc Tuyên ngôn độc lập, từng
đứng đầu chính phủ kháng chiến 9 năm thắng
lợi”.
Ông (Tường Thắng) thấy
chưa? như thế tức là nó lại suy tôn Hồ Chí
Minh rồi! Nó không chịu trả lời tôi rằng : Hồ
Chí Minh bị giam tù v́ tội hoạt động chống
thực dân nhằm thực hiện mưu đồ ǵ? Tất
nhiên không phải v́ nhân dân Việt Nam. Mà v́ nó (Hồ Chí Minh) ăn
lương để làm tay sai cho Nga Sô và chống thực
dân Pháp để đưa Việt Nam trở thành thuộc
địa của Nga Sô. Như vậy th́ nó chỉ có tội
chứ nào có cái công ǵ để mà đề cao?
Tường
Thắng: Cái đó rơ ràng là trong
tất cả Văn kiện đảng Toàn Tập, cũng
như Hồ Chí Minh Toàn Tập đă thú nhận là Hồ
Chí Minh lúc bị bắt ở Hongkong, là lúc đó đang làm
ăn lương của quốc tế 3 Cộng sản,
đang làm gián điệp cho quốc tế 3. Và Hồ Chí
Minh bị bắt v́ vai tṛ đó chứ không phải bị
bắt v́ chuyện đi chống thực dân Pháp đâu?
Việt
Thường: Đúng!
không phải chống thực dân Pháp giống cụ Phan Bội
Châu hay là cụ Hoàng Hoa Thám .v..v.. Th́ đấy, nh́n thấy
rơ là tŕnh độ hắn (Bùi Tín) như vậy cho nên giờ
này gọi hắn “phản tỉnh”
là phản tỉnh ở chỗ nào? Hắn chẳng phản
tỉnh chỗ nào cả. Hắn lúc nào cũng là một
nhân vật Cộng sản Việt Gian
chính tông Bà Lang Trọc, là Việt gian ṇi từ máu cha đẻ
và các bác ruột.
Tường
Thắng: Điều quan
trọng nhất là trong tài liệu Cộng sản
c̣n thú nhận một điều là khi Hồ Chí Minh bị
bắt tại Hong kong, khi cảnh sát Anh quốc đến
bắt th́ trong căn nhà đó là Hồ Chí Minh đang sống
với một cô gái người Tàu mới có 17 tuổi.
Việt Thường: Bùi Tín c̣n viết những câu
như dưới đây để
khuyến khích, gợi ư cho những loại như kiểu
“thị Thuấn” chẳng hạn
, để viết bài chống lại luật sư Chức
và tôi. Nên hắn viết như thế này: “Có người phỏng đoán các nhân vật Nguyễn
Văn Chức và Việt Thường là những con bài thâm hiểm
của Việt Cộng; có người c̣n phỏng
đoán họ được cộng sản thuê mướn
làm cái việc phản trắc ném bom (thật ra chỉ là
pháo tép) vào hàng ngũ dân chủ. Tôi thiển nghĩ cộng
sản không ngu ngơ vụng dại đến thế”.
Ông phải
để ư đến chỗ này: nó không dùng chữ “con bài
thâm hiểm của Cộng Sản Việt Nam”, nhưng nó
dùng “con bài thâm hiểm của Việt Cộng”, Việt Cộng
là ǵ? Việt Cộng là những
con người ở trong miền Nam đi theo Việt Gian
Cộng sản đấy! V́ vậy mới có tên Việt
Cộng. C̣n người ta nói đến tên Việt Gian Cộng sản là người ta nói nhóm Cộng Sản ở Ba
Đ́nh. Ông thấy không? Nó vẫn dùng chữ một cách
rất là lưu manh. Vậy cho nên “con bài thâm hiểm của
Việt Cộng”, rồi nói đến “tôi thiển nghĩ
là Cộng sản không ngu ngơ vụng dại như thế” câu này nó chửa lại v́ nếu như
nó không có câu tḥng này th́ nó bị các thầy Việt Gian Cộng
sản ở trong nước đập cho nó một trận
v́: Làm ǵ có cái chuyện tao thuê Việt Thường để
làm cái chuyện bới lông t́m vết vạch mặt Hồ
Chí Minh với chúng tao là Việt Gian?. Làm như thế này lỡ
những đứa chi bộ, Việt Gian Cộng sản nằm
vùng hải ngoại, những tụi cánh tay dài, đảng
phái, tổ chức Mafia nằm vùng hải ngoại, tụi
“trí
thức ngựa” chúng nó lại tưởng Ls Nguyễn
văn Chức và Việt Thường cũng nằm vùng
như chúng nó để rồI đi theo vạch mặt tội
Việt gian của toàn đảng th́ sao? .
Cho
nên nó phải sửa lại câu đó là: - “Tôi thiển nghĩ
cộng sản không ngu ngơ vụng dại đến thế”.
Bây giờ tôi xin nói qua nhân vật
Bùi Tín này là loại như thế
nào. Bùi Tín và đồng bọn đều có điểm giống
nhau là không dám nh́n vào sự thật, không dám viết toàn bộ
sự thật cũng như không bao giờ dám thẳng thắn
trả lời vào những sự thật mà người ta
đặt ra cho bọn hắn.
Bây giờ tôi chỉ xin trích ra trong quyển “Những tên đặc công đỏ
trong phong trào đ̣i hỏi dân chủ cho Việt Nam”, phần
tôi viết về Bùi Tín để xem tôi có viết bậy bạ
như hắn vu cáo không ?Trong cuốn Hoa Xuyên Tuyết, trang
6, hắn viết:
- “Các bạn trẻ là
tương lai của đất nước, hăy t́m hiểu
quá khứ và hiện tại. Cố lư giải cho minh bạch
mọi vấn đề, và từ đó bắt tay xây dựng
tương lai gần và xa. Các bạn hăy coi đây là lời
tâm sự, là lời tâm huyết của một người
đi trước nhận tội lỗi của thế hệ
ḿnh, của chính ḿnh trước thế hệ trẻ thân
yêu và tin cậy.”
Ông Tường Thắng có thấy
không, Bùi Tín lấy tư cách ǵ mà dám thay mặt cho “cả một
thế hệ” ? Ngay với những người cùng thế
hệ hắn ở phía Bắc chưa chắc đă có nổi
chục người cho hắn thay mặt , thế mà hắn
lại c̣n láo xược tự cho phép thay mặt cho cả
thế hệ ở phía Nam.Hắn chỉ là một tên ngụy
quân Việt gian CS, đă chém. giết nhân dân Việt-Miên-Lào
v́ quyền lợi của thực dân đỏ là Nga-xô và
Tàu cộng, vậy mà dám hỗn láo nhận là đại diện
cho thế hệ như hắn ở miền Nam, là những
người chống xâm lược toàn diện của
Nga-xô và Tàu cộng.Viết như thế là Bùi Tín tự lột
mặt nạ là tên vừa ngu vừa điên và đang có dă
tâm đóng vai tṛ ǵ ở hải ngoại naỳ.Vậy là
ai viết bậy ???
Câu trên th́
kêu gọi “t́m hiểu quá khứ và hiện tại”, ngay
dưới đó lại kêu gọi “quên quá khứ xóa bỏ
hận thù”, Bùi Tín viết láo lếu thế đấy,nên
tôi phải nhắc nhở hắn :
- “Trong đoạn văn nêu trên, ông kêu gọi
hăy t́m hiểu quá khứ và hiện tại, nhưng rồi
ông lại cũng ủng hộ hết ḿnh lập luận kêu gọi quên quá khứ, thậm chí ông c̣n đi xa hơn khi
viết: không nhắc đến những người
đă quá cố v́ họ không có khả năng tự bảo
vệ nếu họ bị lên án” cũng trong Hoa Xuyên
Tuyết (của Bùi Tín).
Tường
Thắng: Tức là ư
như thế có nghĩa là không lên án Hồ Chí Minh, Trường
Chinh. Lê Đức Thọ bởi v́ những người
này đă quá cố? đúng không?
Việt
Thường: Không phải!
Chắc ư của hắn là ở chổ này. Tức là hắn
khuyên thanh niên nên t́m hiểu quá khứ như hắn đă
nhớ trong bài hắn chống ông luật sư Chức
đấy. Nói là “phải nhớ
đến chuyện Hồ Chí Minh đi t́m đường
cứu nước, đă mang tên Nguyễn Ái Quốc, rồi
đưa thư phản đối
như thế nào, rồi bôn ba hải ngoại về lập
đảng, thế rồi về tổ chức lănh đạo
kháng chiến ..v..v..”. Đó là
quá khứ, cái quá khứ vinh quang dzỗm đấy. C̣n quá
khứ t́m ra xem Hồ Chí Minh ngủ với Nông Thị Xuân
như thế nào? đẻ thằng con hoang trong hang Bắc
Pó như Nông Đức Mạnh? ..v.v.. đi làm Việt Gian
tay sai cho Nga Tàu như thế nào .v.v.. th́ đừng có nói
đến!. Đấy là hắn muốn. Tức là quá khứ
tốt mà bịa dzỗm do ban lịch sử đảng với
cái tổ chức tuyên huấn Việt Gian Cộng sản,
trong đó có cả hắn góp phần xương máu bút mực
th́ hăy nhớ để ca ngợi. C̣n những cái bất lợi
th́ hăy quên đi, đừng có nhớ đến. Đấy
là cái ư của hắn như vậy. Th́ ông thấy “quên
quá khứ” đối với
Bùi Tín là phải như vậy.
Để bào chữa cho tội ác
của Hồ trong cảI cách ruộng đất hắn
đă viết rằng :
- “Những phái viên kiệt xuất
của Mao chủ tịch là những ông chủ thực sự
của cải cách ruộng đất mà mỗi lời
phán, gợi ư, đề xuất được coi là mệnh
lệnh, chỉ lệnh của Mao chủ tịch vĩ
đại”. (Mặt Thật trang 37)
Và tôi đă góp ư với hắn như dưới
đây:
- “Đoạn văn trên của
ông minh chứng Hồ và đảng của hắn là Việt
Gian. Tiếc rằng ông chỉ nhắm vào giải thích hiện
tượng đó là: Sùng bái mặt trời phương
Đông, nể sợ thiên triều Bắc Kinh ông Hồ
đă truyền cho những người lănh đạo khác ở
quanh ông, cho cả đảng Cộng sản một thái
độ thụ động vô lư, mất hết khả
năng phản kháng và tự vệ”. (Mặt thật trang
39)
Những
chuyện Bùi Tín viết ở trên th́ đă nhiều người
cả CS lẫn không phải là CS đều biết và c̣n
biết nhiều hơn nữa là khác, cho nên hắn phải
viết ra để đánh lừa những người
thiếu thông tin,nhất là giới trẻ ở cả trong
và ngoài Việt Nam cũng như độc giả là người
nước ngoài tưởng rằng hắn là “phản tỉnh”
thật. Nhưng khi kết luận th́ hắn cố lái rằng:
đấy là bị ảnh hưởng sùng bái mặt trời
phương Đông thôi, nghĩa là do ấu trĩ mà gây tội
ác chứ không phải đó là chủ trương của Hồ
và cá đảng CS Việt gian của hắn cố t́nh dọn
đường cho sự cai trị toàn chế của các
thế lực bành trướng của chủ nghĩa thực
dân đỏ. Đấy chính là chất Việt Gian của
Bùi Tín, một đặc công đỏ khóac áo chống
đối và phản tỉnh để len lỏi vào cộng
đồng người Việt tỵ nạn CS mà chỉ
đạo, tổ chức lũ nằm vùng t́m cách vừa
phân hóa vừa đoàn ngũ hóa để đưa tất
cả vào con đường trở thành công dân CHXHCN VN sinh
sống ở nước ngoài !!!
Bùi Tín cũng đă viết như
thế này:
- “ở phía những người
quốc gia cực đoan nhất, th́ sự đánh giá ông Hồ
hoàn toàn tiêu cực”. (Mặt Thật trang 90).
Trang 90 th́ hắn viết như
thế, nhưng sau đó trang 117 th́ hắn lại ḷi
đuôi ra như thế này;
- “trong các giáo tŕnh lịch sử
được dạy ở các trường hiện nay tức
trường của Cộng sản, nhiều sự kiện,
nhân vật cũng bị xuyên tạc. Các giáo tŕnh ấy cho
rằng Việt Nam Quốc Dân Đảng sau cuộc khởi
nghĩa Yên Bái bị thất bại đă tan ră hoàn toàn. Các
tổ chức Việt Nam Quốc Dân Đảng sau đó,
rồi Đại Việt Quốc Dân đảng, Đại
Việt Duy Dân, Cách Mạng Đồng Minh Hội đều
bị coi là những tổ chức phản động, những
tổ chức tay sai của Quốc Dân Đảng Trung Quốc,
tay sai của thực dân Pháp, hay Đế quốc Mỹ. Nói
tóm lại. Những tổ chức ấy đều là những
tổ chức Việt Gian, là kẻ thù của dân tộc.”
Đấy! Hắn viết
như vậy. Đấy là tài liệu chính thức mà tụi
Việt Gian Cộng sản cho học tập trong các trường,
nó được ghi trong sách giáo khoa như thế. Nhưng
khi tôi lôi các tài liệu của chính tụi CS Việt gian ra
để chứng minh được rằng: Chúng nó là Việt
Gian th́ Bùi Tín bảo tôi là “hạ
cấp, lưu manh” .Chỉ trừ lũ nằm vùng và mù
thông tin trung thực th́ mới không nhận ra được
diện mạo của Bùi Tín !
Về đoạn văn trên của
Bùi Tín, tôi đă trả lời như sau :
-
“Những tổ chức nói trên mà ông ghi nhận rằng bị
tập đoàn Hồ Chí Minh và lũ thừa kế gọi
là Việt Gian và c̣n qua giáo tŕnh lịch sử để nhồi
nhét vào đầu các thế hệ trẻ sự xuyên tạc
ấy. Chắc chắn không hề có chủ trương
chính sách, thái độ vâng dạ như Hồ và đảng
Cộng sản của hắn trước mẫu quốc
Nga Sô và Tàu Cộng để sát hại nhân dân Việt Nam,
Lào và Cam Bốt. Bởi v́ chính Hồ trong
cuộc gặp gỡ Lăng Kỳ Hàn và Hồng chí Hằng
trong phái bộ của Trung Hoa Dân Quốc giữa
năm 1946 đă trịnh trọng khẳng định rằng:
“ở Việt Nam bất kỳ ở đảng phái nào cũng
nhất trí đ̣i hỏi độc lập”. (Tài liệu lấy
từ Lịch sử Biên Niên của
Hồ Chí Minh). Đấy là một sự thật, nhưng
một sự thật chưa đầy
đủ. V́ đảng nào cũng mưu cầu độc
lập cho Việt Nam. Chỉ
riêng đảng Cộng sản Đông Dương trước
khi ra đời năm 1930, sau khi ra đời cho đến
nay đều t́m cách triệt hạ các đảng phái, các
cá nhân không chấp nhận để nhân dân và đất
nước Việt Nam thành chư hầu của đế
quốc đỏ Nga, Tàu. Trần Ích Tắc định
đi theo quân Nguyên vào Việt Nam, chắc v́ ươn hèn và
tham vọng. Những Hoàng Cao Khải, Lê Hoan chắc chắn
tội ác không bằng 1 phần
Tỷ của Hồ. Khi Hồ c̣n sống đă dâng biển,
dâng đất cho Tàu Cộng. Bọn thừa kế Hồ
là Đỗ Mười, Lê Khả Phiêu, Nông Đức Mạnh
lại tiếp tục dâng đất, dâng biển cho Tàu Cộng
và .v.v.. những kẻ nói trên bị lịch sử kết
tội là Việt Gian th́ Hồ và lũ thừa kế của
hắn phải là Đại Đại Việt Gian. Dù ông
(Bùi Tín) cố t́m cách phủ nhận, nhưng sự mô tả
của ông về Hồ và bè lũ
qua hai cuốn Hoa Xuyên Tuyết và Mặt Thật đă chứng
minh hùng hồn và cụ thể rằng: chúng, tức Hồ Chí Minh và đảng Cộng sản
của hắn là lũ Việt Gian bán nước.”
Tôi viết lại như vậy
và tôi dẫn chứng bằng lời của hắn và bằng
sự việc chứ tôi đâu có bịa ra đâu mà hắn
kết tội là lưu manh?.
Tôi trích thêm một đoạn nữa. Đoạn này từ
khi có Bùi Tín chạy ra hải ngoại th́ mới đẻ
ra cái tṛ gọi là “ḥa giải
ḥa hợp”, tuyên truyền cho ḥa
giải ḥa hợp th́ hắn đă viết như thế
nào? Bùi Tín viết trong Mặt Thật trang 123
như sau:
- “trong cộng đồng
người Việt cũng có ư kiến cực đoan cho rằng
đối với Cộng sản không có vấn đề
ḥa giải ḥa hợp ǵ hết. Chỉ có vấn đề
buộc họ phải rút lui, chỉ có vấn đề họ
phải giao quyền. Rút lui như thế nào? giao quyền
ra sao? th́ có người không phát biểu rơ được
v́ họ là kẻ có tội phá hoại đất nước.
Đây là lối nh́n trịch thượng không thực tế”.
Nghe ghê chưa? Hắn mắng
những người nào không chấp nhận Cộng Sản
là “trịch thượng, không
thực tế”. Thế th́ “trịch
thượng” là như thế nào? Tức là nó vẫn coi
Việt Gian Cộng sản là ở trên đầu, trên cổ
nhân dân, trên tất cả mọi người, cho nên mọi
người không có quyền phê phán nó. Nó bảo vệ Việt
Gian Cộng sản đến mức độ như thế.
Nhưng sau đó hắn lại tự mâu thuẫn với
ḿnh. Trong Hoa Xuyên Tuyết trang 17, hắn lại viết:
-
“ngay cả những lực lượng ở nước
ngoài có tinh thần dân tộc và dân chủ đề xướng
hoặc tán thành ḥa giải ḥa hợp cũng hầu như
không có tác dụng ǵ đối với trong nước.”
Ông (TT) thấy có lạ không? ông
thấy kinh chưa? cho nên tŕnh của nó dở lắm. Và
tôi đă viết trả lời hắn như thế này:
-
“Sau khi kư được hiệp định Paris 73 về
Việt Nam th́ trên thực tế quân Mỹ không c̣n ở miền
Nam Việt Nam nữa. Trong khi đó tại Bắc Việt
Nam vẫn c̣n cố vấn Nga Sô, Tàu Cộng núp dưới
tên “chuyên gia nước bạn”. Vũ khí Nga Sô, Tàu Cộng
được tiếp tục đưa vào cả qua ngả
phía Bắc, tức là qua cửa Nam Quan lẫn phía Nam qua cảng
Kông-phong-cham của Cam Bốt. Từ xe tăng hiện
đại T-54 đến tên lửa Sam, xăng dầu, xe vận
tải các loại cho đến các loại thuốc men
lương khô, cho đến hệ thống truyền tin
hiện đại, cho đến quân phục, quân trang. Và
không chỉ binh lính Cộng sản ở phía Bắc ngang
nhiên ào ào tràn vào Nam công khai, mà c̣n đủ loại cán bộ từ
Bắc đưa vào như công an, báo chí, văn nghệ, nghệ
sĩ, y tế, các đoàn văn công và các đoàn chiếu
phim lưu động v..v.. Cho nên những mẫu chuyện
về việc Nga Tàu đều không muốn Hà nội xâm
lược Việt Nam Cộng Ḥa chỉ là chuyện bá láp ở
quán cà phê vỉa hè mà thôi. C̣n trên thực tế nếu không
muốn th́ chỉ cần ngưng vài thứ như dầu
xăng, quân trang, cùng thuốc men th́ quân Cộng sản Hà nội
không lẽ theo cách của Quang Trung là ba anh cáng lẫn nhau và
cởi truồng ngậm viên xuyên tâm liên mà Nam tiến
được chăng?
Như thế là trên thực tế
sau Hiệp Định Paris năm 1973 về Việt Nam, cuộc
chiến tiếp diễn đă lột mặt nạ chống
Mỹ cứu nước của Cộng sản Hà nội,
phơi bày rơ bộ mặt Việt Gian tay sai của Nga-Tàu
xâm lược nước Việt Nam Cộng Ḥa. Điều
đó không phải là mới mẻ mà nó nằm trong lộ
tŕnh của đế quốc đỏ Nga-Tàu từ khi
giao cho Hồ Chí Minh lập cái tổ chức Việt Gian
mang tên đảng Cộng sản Đông Dương từ
năm 1930.”
Điều trả lời của
tôi là có chứng cớ hẳn hoi, tôi lư luận hẳn hoi,
chứ tôi đâu viết như kiểu nó. Như vụ ông Chức th́ nó mang bố vợ
người ta ra để nó nói, nói tôi là “quái đản”, vậy nó chẳng chứng minh
tôi “quái đản” ở chỗ
nào?. Đó ông thấy tŕnh độ Bùi Tín nó như vậy.
Tôi có giải thích cho nó về sự ḥa giải ḥa hợp
như thế này:
- “sự ḥa hợp ḥa giải giữa
nhân dân Nam và Bắc đă có ngay sau năm 1975. Điều
đó chẳng cần ai kêu gọi, đó là sự gắn
bó cảm thông tự nhiên giữa những người
đồng cảnh, v́ tất cả đều là dân nô lệ
của Thực Dân Đỏ
thông qua sự cai trị của tập đoàn Việt Gian
Cộng sản khát máu.
Thứ hai là cộng đồng của
người Việt hải ngoại và nhân dân Việt Nam ở
trong nước cũng chẳng cần ai phải nhắc
nhở ḥa giải ḥa hợp. Chứng cớ hùng hồn là
hàng năm người Việt ở hải ngoại đă
đổ về quốc nội hơn 2 tỷ đô la.
(năm 2006 là 4 tỷ đô la) mà không kèm một điều
kiện nào. Vậy luận điệu mập mờ về
ḥa giải ḥa hợp được đưa ra nhằm
vào những nhóm người nào? “.
Sau
đó tôi có giải thích, tôi đă viết hết cho hắn
hiểu.
- “Trong cuốn “Mặt Thật”
ông đă viết là tầng lớp quan chức đặc
quyền, đặc lợi ở Việt Nam h́nh thành dần
dần kể từ “cách mạng tháng 8 năm 1945”. Trong 30
năm chiến tranh tầng lớp này đă thành một tầng
lớp riêng biệt tách dần khỏi cuộc sống, và
mức sống của toàn xă hội”.
(Tôi giải thích đoạn này
từ Bùi Tín v́ hắn lư luận 90% đảng viên là tốt,
là lương thiện. Nhưng hắn tự mâu thuẫn).
Hắn vừa mới nói xong là ư nói ḿnh ḥa giải ḥa hợp
với 90 % đó như hắn lại tự mâu thuẫn
luôn. Cho nên tôi giải thích tiếp.
-
“Tầng lớp Bùi Tín nói đó chính là tầng lớp toàn bộ
trung ương đảng Cộng sản Việt Nam và cả
các cán bộ trung, cao cấp của nó ở khắp mọi
ngành. Nghĩa là trong đó có trung tướng Cộng sản
Trần Độ, ủy viên trung ương đảng Cộng
sản từ khóa 3 năm 1960 cho đến hết khóa 7
năm 1991 và kể cả ông Cộng sản Bùi Tín. Và tầng
lớp đó trong cuốn Mặt Thật có mô tả: Sau
đổi mới từ 1986, tầng lớp này đua nhau
kiếm chác, tận dụng thị trường tự do,
luật pháp c̣n nhiều sơ hở, dựa
vào quyền lực của các mối quan hệ trên dưới,
họ hàng thân thuộc, cùng nhau móc ngoặc để kiếm
chác trên lưng nghèo khổ của quần chúng lao động.
Từ sau đại hội 7
giữa năm 1991 từng lớp đặc quyền đặc
lợi càng thêm biến chất “cách mạng” lại càng lao
vào cuộc cách mạng chia chác. Của cải của các cán
bộ làm giàu nhanh chóng một cách phi pháp nên càng ngày càng mang tính chất Mafia bất
lương và tàn ác, một kiểu tư bản đỏ,
rừng rú mà lịch sử Việt Nam chưa từng có.
Nếu những
người Việt tị nạn Cộng sản ở hải
ngoại kiên định về ư kiến không có vấn
đề ḥa giải ḥa hợp ǵ hết, chỉ có vấn
đề buộc họ phải rút lui, chỉ có vấn
đề họ phải giao quyền bị ông (Bùi Tín) cho
là “trịch thượng” và “không thực tế”, th́ theo ông
việc ḥa hợp ḥa giải với lũ Mafia bất
lương tàn ác một kiểu tư bản đỏ rừng
rú mà lịch sử Việt Nam chưa từng có như thế
sẽ được gọi là hành động ǵ? ông (Bùi
Tín) có thấy rằng ông lại mâu thuẫn với chính ông
không?”.
Đấy là tôi trả lời cho Bùi Tín biết như vậy. Nghĩa là dựa
vào chính điều Bùi Tín viết nhé. Rồi Bùi Tín lại
c̣n viết:
-
“Sau khi đă dành được chính quyền động
cơ vào đảng xen với tinh thần tự nguyện
hy sinh với cá nhân trở nên cán bộ có chức có quyền
và từ đó có quyền lợi riêng. Càng về sau động
cơ cá nhân càng chiếm ưu thế để từ sau
năm 1954, hầu như động cơ cá nhân vào đảng
ở các cơ quan kinh tế, chính trị, xă hộI, ở
các địa phương chỉ là để trở thành
cán bộ có chức có quyền nhằm tiến thân”. Mặt thật trang 260.
Và tôi đă trả lời cho hắn
nhiều nhưng dưới đây tôi chỉ trích vài đoạn
thôi:
-
“đại tá nhà báo như ông th́ hiển nhiên ông phải biết
trong lực lượng vũ trang Cộng sản tụi
giữ chức chính trị viên hay chính ủy là lũ ngu nhất
nhưng lại là lũ có quyền sinh sát nhất, mà cũng
là lũ công thần chủ nghĩa. Những người ở
miền Nam Việt Nam và nhất là hải ngoại nghe mấy
tiếng chính trị viên hay chính ủy tưởng là giỏi lắm.
Có biết đâu đó chính là tụi như quân SS của
Hitler. Tụi đó là h́nh hài Việt
Nam nhưng mang tâm hồn nô lệ đỏ. Chúng chính là kẻ
huấn luyện uốn nắn g̣ ép lực lượng vơ
trang thực hiện tôn chỉ hàng đầu là trung với
đảng. Tập đoàn Việt Gian Hồ Chí Minh và lũ
thừa kế c̣n tồn tại được chính là dựa
vào công cụ chuyên chính này ( lính và công an ) mà ṇng cốt, tai mắt
của chúng chính là lũ chính trị viên và chính ủy. Bao tội
ác tàn bạo của lực lượng ngụy quân Cộng
sản đều do bọn chính trị viên và chính ủy
giáo dục, kích động, chỉ huy. Và cũng chúng là kẻ
có đặc quyền quyết định cho ai được
làm cảm t́nh viên của đảng, cho ai vào đảng.
Chúng là tai mắt của Hồ xưa kia, và của lũ
đầu lănh kế nghiệp Hồ cho đến tận
bây giờ ở từng được đơn vị to
nhỏ của lực lượng ngụy quân Cộng sản.
Về lũ đảng viên thường mà ông cho rằng
chúng cũng chẳng khác ǵ mấy với quần chúng ngoài
đảng, cũng thấp cổ bé họng là hoàn toàn sai. Ông lại một lần
nữa tự mâu thuẫn”.
“Trước
hết dân số Việt Nam hiện nay là 82 triệu (thống
kê năm 2006 là 83 triệu) đảng viên Cộng sản
có 2 triệu đứa (năm 2006 đảng viên Cộng
sản có 3,5 triệu) cứ cho đứa nào thấp cổ
bé miệng nhất trong 2 triệu tên, th́ hắn cũng
được tụi đầu lănh Cộng sản Việt
Gian coi trọng hơn 80 triệu dân thường mang cái tên
quần chúng của đảng. Mà nghĩa đen là nô lệ
của đảng. Làm sao bọn chúng lại giống quần
chúng ngoài đảng được? Quyền ăn trên ngồi
trốc của bọn chúng được điều 4 hiến
pháp Cộng sản năm 1992 bảo đảm chắc
như bắp. Ông (Bùi Tín) đă quên rồi sao? Nếu các tội
ác như giết dân, phá hại đất nước là từ
những cái đầu Việt Gian tập đoàn Cộng sản
chóp bu ấy ra, th́ chính cái lũ đảng viên thường
này là kẻ thi hành. Thí dụ: Phó chính ủy ngụy quân Việt
Gian thâm nhập vào Nam là Trần Độ chỉ nghĩ ra
biện pháp pháo kích trường học, chợ búa, bệnh
viện để gây hoang mang bất ổn trong đời
sống của người dân Việt Nam Cộng Ḥa, chứ
hắn đâu có trực tiếp bắn mà chính là lũ
đảng viên thường trong ngụy quân Cộng sản
trực tiếp bắn giết, hoặc thúc các binh lính
chưa là đảng viên phải bắn giết. Chính ông
(Bùi Tín) đă hạ bút viết rằng: (trong Mặt Thật trang 260) -“càng về sau động
cơ cá nhân càng chiếm ưu thế, kể từ sau
năm 1954 hầu như động cơ cá nhân và đảng,
các cơ quan chính trị kinh tế xă hội và các địa
phương chỉ chờ để trở thành cán bộ
có chức, có quyền nhằm tiến thân”.
“Vào đảng
với cái lư tưởng như vậy th́ làm sao mà
lương thiện được?. Cũng chỉ là
phường hút máu mủ của nhân dân mà thôi. Có điều
thân phận gịi bọ, ruồi muỗi th́ lép vế hơn,
nhưng vẫn là loại hút máu dân.”
Đấy! Tôi đă trả lời Bùi
Tín như thế. Hắn đâu có dám trả lời? hắn
đâu có dám phản bác lại những câu đó. Tôi nói tiếp
với hắn :
-
“Thưa ông Bùi Tín, bản thân ông là một nhà
báo kỳ cựu của cộng sản. Anh em họ hàng của ông cũng nhiều người
là nhà văn, nhà báo cộng sản. Chắc chắn những
sự việc nêu trên ông đều biết, mà c̣n biết tỷ
mỷ nữa kia. Tại sao ông kêu gọi
nên “trung thực” mà lại lờ đi những kẻ viết
sách xuyên tạc sự thật, đánh bóng lũ Việt
gian, tay sai của Nga-xô, thành như những người yêu
nước, để những người Việt trung hậu
ở trong và ngoài Việt Nam, cũng như các thế hệ
sau này, v́ thiếu thông tin mà bị mắc quả lừa.
Ông thừa biết tụi tự nguyện làm tay sai cho
Nga-xô (tức là tụi xét lại) đă tích cực biết
nhường nào nên chưa đầy 20 năm mà các sách báo
của Nga, ảnh tài tử Nga đă đặc kín các
thư viện trung ương và địa phương;
các tủ sách nhà máy, công trường, nông trường,
trường học mà c̣n trên đầu giường nhiều
gia đ́nh nông dân. Nhiều người cả đời
chưa từng biết nước Nga ở đâu mà cũng
đặt tên con là Mi-sa với Na-ta-sa. Nhiều nam nữ
thanh niên không biết đến cả cái tên Nguyễn Du,
Đoàn thị Điểm .v.v.., nhưng lại thuộc
thơ Ê-xê-nhin; thuộc từng đoạn văn xuôi của
Đốt-tôi-épxki; những lời “vàng ngọc” của
Tchéc-nư-xépxki và tiểu sử của từ Tolstoi cho
đến Bô-rít Pô-lê-vôi, Bun-đa-chúc, Fa-đê-ép, Gô-gôn, Tuốc-ghê-ép, Tchai-kốp-xkị!!!
Nhiều nam nữ thanh niên công nhân, nông dân, học
sinh, sinh viên và ngay cả binh lính, công an; thư t́nh viết
cho nhau cũng nhố nhăng “chàng” gọi “nàng” là Lút-mi-la
và “nàng” gọi “chàng” là Xéc-gây. Học sinh, sinh viên hiểu về
cuộc vượt sông Elbe của “hồng quân Liên-xô” trong
thế chiến thứ hai; về quân của Napoléon thất
bại trước Ku-tu-dốp, mà không biết đến
chiến thắng của Ngô Quyền; không biết đến
quân của Lư Thường Kiệt đă đánh qua Tàu chặn
đứng ư đồ xâm lược Việt Nam của
Tàu, và không biết đến cả chiến thắng Rạch
Gầm, Soài Mút của Quang Trung; c̣n buồn hơn nữa là
chẳng biết đến Cử Huân, Nguyễn Thiện
Thuật, Hoàng Hoa Thám là ai, cũng như mù tịt về khởi
nghĩa Yên Bái của Nguyễn Thái Học!!!(?)
Thử hỏi như vậy là chúng đấu
tranh cho “dân chủ” của nhân dân Việt Nam hay đấu
tranh để xóa bỏ ảnh hưởng của văn
học, nghệ thuật Việt Nam để cho tinh thần
phụ thuộc, sùng bái Nga-xô đâm chồi, nẩy lộc
trên khắp thành thị, xóm làng Việt Nam?”.
Quí vị
thính giả nghĩ xem tôi trả lời như vậy có phải
giọng lưỡi “lưu manh” không?
Tường Thắng: Cái đó là quá hay thưa ông Việt
Thường! “lưu manh” ở
chỗ nào mà ông Bùi Tín nói như thế? Rơ ràng những ǵ ông
Việt Thường vừa đưa ra chứng minh cho thấy
ngày hôm nay năo trạng của Cộng sản Việt Nam cũng
như thế không thay đổi?
Việt Thường; Vâng, đến tận bây giờ
một số người đọc bài Bùi Tín viết nếu
không chịu đọc kỹ lưỡng th́ lại bị
mắc quả lừa bằng giọt nước mắt
cá sấu của Bùi Tín, giống như giọt nước
mắt của Hồ Chí Minh. Tôi viết tiếp:
- “Thưa ông Bùi Tín,
là một nhà báo có quyền, ông đă được chứng
kiến tận mắt nhiều sự việc nên ông đă
viết về cái huyền thoại giải phóng dân tộc
đó, trong “Hoa xuyên tuyết” như sau:
“Cuộc
chiến tranh đă hao phí hàng triệu sinh linh, đều là
con em đất Việt, đồng bào ruột thịt cả.
Để làm ǵ? Để
đến nỗi này chăng? Nói là giải phóng đất
nước, giải phóng đồng bào, mà sao hàng trăm ngh́n người lại
phải vào ngồi tù trong các trại tập trung cải
tạo, kéo dài hàng trăm, hàng
ngàn ngày, với biết bao tủi cực và khổ
đau. Nhân danh lẽ phải, nhân danh lẽ công bằng? Nhân
danh cách mạng? Tôi chẳng sao lư giải nổi nữa!
Và cách mạng, hy sinh, chiến đấu để làm ǵ?
Để sau toàn thắng, cuộc sống của nhân dân ta
c̣n lầm than, bi đát hơn cả thời chiến tranh,
để Nguyễn Du sống lại sẽ c̣n phải khóc
cho thân phận hàng chục vạn nàng Kiều hiện đại,
đang nhan nhăn trên các hè phố Hà-nội, Sài-g̣n khi nắng
chiều vừa tắt.” (Hoa Xuyên Tuyết, trang 2).
Tôi đă trả lời lối viết
hỏa mù đó của Bùi Tín như sau:
- “Đọc những
ḍng trên, người Việt lương thiện nào cũng
đau sót, tê tái trong ḷng. Vậy mà ông, tác giả của
những ḍng đó, lại có thể viết lời
thương tiếc Trần Độ khi hắn chết!!!
Trong suốt 15 năm dài, Trần Độ đă cổ vơ,
chứng kiến cuộc chém giết đẫm máu của
những người mà ông gọi là “con em đất Việt,
đồng bào ruột thịt cả”, vậy mà hắn chẳng
những không thấy lương tâm cắn dứt mà c̣n tự
hào về thành tích uống máu “con em đất Việt”. Cho
đến chết Trần Độ vẫn chưa một
lời ăn năn, hối hận với
các nạn nhân. Không những thế, Trần Độ c̣n
vênh váo, tự hào là “siêu công dân”, “công dân loại 1” ngay
trước khi chết! Ông (Bùi Tín) giải thích cách nào để
có thể nh́n nhận một tên sát nhân từ răng tới
tóc như thế là “đấu tranh cho dân chủ”?
Đấy là
cách trả lời của tôi. Chưa nói đến tôi chứng
minh trong phần này Bùi Tín
đă rất lưu manh, đây mới đúng là nghĩa của
lưu manh. Đọc cái câu văn ở trên nghe có vẻ
nhức nhối lắm. Nhưng nếu con em chúng ta sau này
làm người nghiên cứu, th́ sẽ phải thấy một
tṛ rất ma giáo của Bùi Tín. Cái đó chỉ có những
người sống lâu, những người như tôi
đă bị chôn vùi cuộc sống trong cái bất
lương, lưu manh của Cộng sản th́ mới có
thể thấy được. C̣n những người
thường nếu chỉ đọc lướt qua th́
không có thể thấy được. Đó là khi Bùi Tín nói
như thế này:
- “giải phóng đồng bào mà
hàng trăm ngh́n phải vào ngồi tù?”
Đâu phải trăm ngh́n.
Trăm ngh́n là bao nhiêu không, ông biết không? trăm ngh́n
là mười vạn. Thực
tế th́ ông cũng biết là cả triệu người
miền Nam bị bỏ tù, chỉ riêng cái tù của quân dân
cán chính là bao nhiêu rồi? mà ở đây hắn lại dám
nói chỉ có mười vạn. (100,000). Th́ có phải
đây là cái Láo không? Có người kéo dài đến mười
mấy, hai mươi năm tù chứ đâu phải ít?. Hắn
nói: “kéo
dài hàng trăm, hàng ngàn ngày”. Trăm ngày chỉ có 3
tháng hơn? Ngàn ngày là chỉ có 3 năm? Ông thấy không?
như vậy chứng tỏ rằng cái lối hành văn
như khóc của hắn chỉ nhằm che đậy tộI
ác và giảm nhẹ số lượng nạn nhân đi
hang chục lần . Điều xuyên tạc này có lợi
cho ai ??? Cũng qua đó hắn muốn chứng minh rằng
đường lối Cộng sản, chính sách của CS
là nói và làm đều khớp nhau. V́ nó tụi Cộng sản
nói rằng:
“Nếu có phải đi cải tạo
th́ chỉ cải tạo 3 năm thôi. C̣n nếu ai quá 3
năm th́ phảI được đưa ra toà án xét và kết
án đàng hoàng”.
Đó là lời thằng Phạm
Văn Đồng tuyên bố cả khi ở trong nước
lẫn khi hắn tới Paris năm 1978.
Đấy! Cái chất đó mới
gọi là Lưu Manh! Chứ không phải như tôi, mà hắn
kết tội tôi là “lưu
manh”.
Rồi! Đây là những ǵ hắn
(Bùi Tín) nói về người Quốc gia như thế nào.
Trong “Mây mù thế kỷ”, trang
89, hắn nói:
-
“Tôi xin nói thật rằng những người Quốc gia
chưa tạo được niềm tin đối với
đồng bào trong nước.”
Liều không? không biết (Bùi
Tín) căn cứ vào đâu để Bùi Tín thăm ḍ
được ư kiến người trong nước để
viết “chưa tạo niềm
tin đối với đồng bào trong nước”?.
Bùi Tín viết tiếp :
-
“Bà con ta đại khối gần 80 triệu người
trong nước, tuy bị bộ máy tuyên truyền trong
nước khống chế, điều kiện hóa, đă
kinh qua kinh nghiệm bản thân, hiểu sự thật và
chán ngấy với sự lănh đạo cổ lỗ của
đảng Cộng sản, nhưng vẫn chưa
được thuyết phục bởi người Quốc
gia. Có người tuy biết rơ sự thật, hiểu về
t́nh h́nh đất nước, nếu lựa chọn, th́ họ
vẫn lựa chọn những người Cộng sản
hơn người Quốc gia. Không phải họ mù quáng
đâu! mà họ thận trọng, họ cần t́m hiểu,
đánh giá qua thực tế đă. Họ băn khoăn tự
hỏi: Những người Quốc gia từng cầm quyền
ở miền Nam có cơ hội biểu lộ khả
năng kinh bang tế thế sao lại gắn ḿnh với
thực dân Pháp, sao không xây dựng được miền
Nam cho tươi đẹp? Sao lại thất bại
như thế trong chiến tranh?. Nay để họ cầm
quyền th́ sẽ ra sao? Hăy nh́n lại ḿnh ra sao? hơn nữa
c̣n hận thù như vậy th́ họ sẽ trả thù
như thế nào?”.
Ông (Tường Thắng và
độc giả) thấy không, quan điểm ở trên của
Bùi Tín, mà những kẻ đang “nâng bi” Bùi Tín hăy đọc
những ǵ nó viết ở trên đây đi.
Tường Thắng: Những ǵ ông Việt Thường
tŕnh bày đă được viết trong cuốn sách “Những tên đặc công
Đỏ”. Cuốn sách này được bán tại nhà
sách Văn Bút tại miền Nam California. Quí thính giả nào
muốn mua cuốn này th́ có thể liên lạc thẳng với
nhà sách Văn Bút website là: www.vanbut.com và qua đó có thể
điện thoại, hay liên lạc trực tiếp với
Văn Bút để mua, thưa ông Việt Thường và
thưa quí thính giả.
*
(Nhà sách Văn Bút (9242 Bolsa Ave. Suite B, Westminster, CA 92683 Tel:
(714) 895-7080 - Fax: (714) 379-5097 Email: vanbut@hotmail.com)
Việt Thường: Thế th́ tôi xin phép nói thêm một chút nữa
về phần này. Tôi đă viết trả lời Bùi Tín
đoạn trên đây như sau:
-
“Như Bùi Tín cho biết chị ruột của Bùi Tín cũng
ở Mỹ, con trai và con dâu của Bùi Tín cũng vượt
biên trốn sang Mỹ trước ngày Bùi Tín xâm nhập hải
ngoại. Thử hỏi từ đó đến nay gia
đ́nh bà chị của Bùi Tín, các con của Bùi Tín có bị
những người Quốc gia, tức cộng đồng
người Việt tị nạn Cộng sản căm
thù, phân biệt đối xử không? và bản thân Bùi Tín
có những bài viết ăn nói hỗn láo, ngu xuẫn cũng
chỉ bị phê phán về
nội dung xuyên tạc sự thật trong bài viết, cách
phát ngôn của Bùi Tín. Đă có ai bạt tai hay đá đít
Bùi Tín chưa? Cũng tự Bùi Tín bộc lộ, v́ chuyện
Bùi Tín ra hải ngoại, nên con rễ của Bùi Tín bị
ngụy quyền Cộng sản Ba Đ́nh không cho du học
nước ngoài diện nghiên cứu sinh. Vậy mà Bùi Tín
dám nhận xét rằng: Đó chỉ là sự lănh đạo
cổ lỗ. Thật là mơ hồ, thay v́ nói lănh đạo
(Việt Gian Cộng sản) tàn bạo, trả thù thủ
đoạn đê hèn.”
Ông (Tường
Thắng) thấy không? đến thế mà cố căi cho bằng
được.
- Thăm ḍ bằng
cách nào?, Bùi Tín dám nói rằng nhân
dân trong nước chọn Cộng sản chứ không chọn
Quốc gia? Chưa nói
đâu xa xôi. Thử hỏi con
trai và con dâu của Bùi Tín thôi. Nếu chọn Cộng sản
th́ cần chi phải vượt biên sang Mỹ từ
trước khi Bùi Tín đi ra ngoài làm nhiệm vụ và h́nh
như chính Bùi Tín cũng thừa nhận rằng ở trong
nước nếu cột đèn có chân cũng phải
vượt biên. Người Quốc gia bỏ sang Mỹ
rồi đấy, vậy mà những người chọn
Cộng sản lại không ở lại Việt Nam với
Cộng sản mà cứ bám theo người Quốc gia là thế
nào?. Chính v́ Bùi Tín lư luận một
cách quá Ngu Muội, mơ hồ như vậy nên mới
được cho làm phó tổng biên tập của tờ
lá cải chính hiệu con nai vàng là báo Nhân Dân, đóng vai
phản tỉnh đối lập là nào khách quan và Bùi Tín cũng như trong Mây mù
thế kỷ, trang 55 hạ bút viết
rằng:
- “Về lá cờ
vàng ba sọc đỏ, nó được dựng lên dưới
thời thực dân Pháp. Dưới lá cờ ấy biết
bao nhiêu người chết oan uổng, mẹ tôi đă bị
quân đội viễn chinh Pháp bắn chết. Hàng chục
vạn người bị chết trong cuộc càn quét của
quân Pháp, và lực lượng do xây dựng. Rồi sau này
là những đợt tố Cộng, diệt Cộng. Thực
chất là giết những người yêu nước ở
miền Nam. Theo số liệu của Lầu năm góc,
hơn 20,000 người bị tử h́nh, ám sát trong thời
kỳ tố Cộng thực hiện kế hoạch
Phượng Hoàng. Phía bộ đội miền Bắc và
giải phóng cũng có trên 28,000 chiến sĩ bị bắt
ngoài mặt trận, bị giam trong các nhà tù mà lá cờ
đó đại diện. Lá cờ ba sọc đỏ
chưa hề chinh phục tôi (Bùi Tín)”.
Ông thấy
không ? hắn (Bùi Tín) nói rất rơ ràng, hắn gọi những
tên nổi dậy, cướp bóc, làm loạn trong miền
Nam bị bắt quả tang là những người yêu
nước. Nếu lũ đó mà Bùi Tín gọi là người
yêu nước th́ như thế chính quyền miền Nam,
nhân dân miền Nam sẽ bị gọi là Việt Gian chăng ? v́ đă bỏ
tù ngườI yêu nước !!!. Lập trường chính
trị của Bùi Tín qua chữ nghĩa c̣n đó . Vậy mà
bây giờ có những kẻ vẫn c̣n nâng bi Bùi Tín th́ tôi chẳng thể hiểu
được. Một là nếu họ ăn lương Cộng
sản để làm chuyện tiếp tay cho Bùi Tín th́ không
đáng ǵ? Nhưng họ không ở trong diện đó th́ quả
là họ vô trách nhiệm khi không đọc bài Bùi Tín, hoặc
là họ quá non kém, đến nỗi đọc mà không biết
nó viết cái ǵ? Th́ tôi đă trả lời hắn cái chuyện
đó rồi.
Giống như hắn nói về
cụ Diệm là quan lại phong kiến không đáng
tin,nhưng khi Bùi Tín viết về bố ḿnh là quan thượng
thư, th́ hỏi Bùi Tín xem đó có là quan lại phong kiến
không ? Hàng năm chí ít cũng
có vài ngày bố Bùi Tín phải đến toà công sứ ở
Ninh B́nh, qú lạy, lạy sống thằng công sứ đấy.
C̣n nếu làm quan ở trong Trung Kỳ th́ cũng phải lạy
thằng khâm sứ ở Trung
Kỳ. Ở đâu cũng lạy sống nó, chứ không
phải không lạy đâu? Lạy vua đă đành,
nhưng Bố hắn lạy Tây lại không thấy hắn
nói đến?. Nhưng khi nói về cụ Diệm, Bảo
Đại th́ hắn nói có khác ǵ tụi Việt Gian Cộng
sản, Bùi Tín viết rất hỗn như thế này:
- “Bảo Đại và Ngô
Đ́nh Diệm vốn xuất thân từ quan lại của
thực dân Pháp cho nên rất khó đưa họ vào cái diện
có chính nghĩa”.
Như thế có Láo không chứ?.
Trong khi bố hắn th́ hắn độI lên là người
yêu nước lại c̣n liêm khiết đến mức
“tuyệt đối” nữa chứ? (cười ḍn) Có thể
nói về họ Bùi như thế là tạm đủ. C̣n nếu
quư vị muốn hiểu rơ hơn về sự xuyên tạc
của Bùi Tín th́ nên đọc các sách hắn viết và
nhưng bài phản biện của tôi th́ sẽ rơ Bùi Tín luôn
luôn “lưu manh” như “bác Hồ” của hắn cũng
như vẫn giữ nguyên bản chất Việt gian
như cha đẻ của hắn và cái đảng khóac áo
Cộng sản nhưng thực chất là một tổ chức
Việt gian .
Tường
Thắng: Nên mua cuốn
sách “Những
tên đặc công đỏ” của tác giả Việt
Thường.
Việt
Thường: Vâng. Tôi viết
là tôi có trên tay chứng cớ hẳn hoi, chứ không có nói
vu khống kiểu như Bùi Tín đâu, khi nói người
này lôi sang chuyện kia. Trước kia tôi đâu có nói đến
ông bố của Bùi Tín. Nhưng khi Bùi Tín chửi cụ Diệm
th́ tôi phải lôi bố Bùi Tín ra để tôi chứng minh
cho biết rằng: Bố Bùi Tín mới thực sự
là Việt Gian, chứ c̣n cụ Diệm không phải
là Việt Gian như Bùi Tín nói. Đấy là lư do như vậy.
Cụ Diệm từ chức Tể tướng. Trong khi
Bùi Bằng Đoàn mừng quá ngay khi được cho làm
thông ngôn trong vụ giặc Pháp lập ṭa án xử cụ
Phan Bội Châu, bây giờ lại c̣n lôi cụ thân sinh phu
nhân Luật sư Chức vào cuộc tranh luận . Đấy
mớI thật là lưu manh và quái đản !!!
Tôi xin hỏi, loại người
như thế mà có kẻ lại đội lên để Thờ?
Tôi thấy lạ quá? không biết họ là con ǵ, loại
ǵ, chắc chắn óc bọn họ có lẫn tạp chất.Vậy
mà c̣n cố t́nh đóng vai “chống cộng” ( mà chỉ toàn
thấy CHỐNG ĐỠ cho “cộng” mà thôi ).
Hôm nay xin nói đến đây là hết.
Nhân chuyện “chó” nó đi qua rồi th́ hy vọng chúng ḿnh
không nghe tiếng chó sủa bậy
nữa.
Tường
Thắng: Hôm nay ông có giai
thoại ǵ để kể cho quí thính giả của
Vietnamexodus thưa ông Việt Thường?
Việt
Thường: Hôm nay th́
xin nói đến giai thoại.
Chuyện
Viết Hồi Kư, Viết Nhật Kư.
Cũng nhân có một số ông bạn
nghe đài Vietnamexodus đă có gởi thơ hỏi tôi về
chuyện tôi đă đọc “Nhật
Kư Đặng Thùy Trâm” chưa? và tôi sống ngoài Bắc
th́ tôi hiểu biết chuyện đó như thế nào? Tôi
xin nói là: tôi không hề đọc “Nhật Kư Đặng Thùy Trâm”, tôi không có th́ giờ,
và dù có th́ giờ th́ tôi cũng làm chuyện khác chứ tôi
không thèm đọc cái đó. V́ chưa đọc tôi đă
biết rồi. V́ sao? v́ khi tụi Việt Gian Cộng sản
nó đề cao quyển nhật kư đó lên, th́ có nghĩa
là nhật kư đó có lợi cho tụi Việt Gian Cộng
sản trong giai đoạn hiện nay để đánh lừa
thế giới và nhất là thế hệ trẻ bị xúi
ăn cứt gà sáp mà thôi. Không cần đọc cũng biết
th́ c̣n mất th́ giờ đọc chuyện lảm nhảm
của nó làm ǵ . Bây giờ tài liệu có đầy đủ
trong tay rồI, tôi chỉ mong làm cái nhiệm vụ mà tôi cho
là rất cần:
* Vạch mặt Việt Gian của chúng
nó ra.
* Vạch mặt những thằng dân chủ
cuội ra.
* Vạch mặt cái bất lương của
bọn chúng ra, vạch ra để thế giới biết,
để người Việt Nam ở trong và ngoài nước
đều biết, nhất là giới trẻ.
C̣n cái tṛ viết
nhật kư là tṛ hề từ ngoài Bắc, từ sau năm
1960, sau đợt nó kết nạp, vào đảng CS Viêệ
gian khóa sau“chỉnh huấn mùa
Xuân”,có tên là khóa “đảng viên Hồ chí Minh. Sau khi vào
được Hà Nội ,tụi nó bắt đầu chuẩn
bị “cải tạo công
thương nghiệp tư bản tư doanh”, nghĩa là một
cách ăn cướp ban ngày th́ nó bắt đầu có
cái tṛ viết nhật kư, dựa vào phát động phong trào
học tập cái gọi là “Chiến
sĩ Lôi Phong của Mao chủ tịch”. Lôi Phong là thằng
lính Tàu Cộng, được Mao Trạch Đông phát động
để học tập, v́ khi Lôi Phong chết do một tai
nạn, t́nh cờ người ta t́m thấy nhật kư của
nó mới đem ra đọc. Ở trong đó, nó viết rằng
lúc nào cũng muốn chết cho sự nghiệp của
“Mao chủ tịch”, và chỉ mong được làm cái
đinh vít nhỏ, rồi nó kể những sự chịu
đựng như là: tiết kiệm tiền cho quân đội
bằng cách là nó không dùng tiền để mua bàn chải
đánh răng, mà nó ra ngoài bải rác, t́m bàn chải người
ta vứt đi mang về để đánh răng. Thấy
sợ không? Đấy thế mà phải đưa lên học
tập đấy ông ạ (cười khúc khích). Cả
nước, cả miền Bắc phải học tập
cái gương đó, nhất là trong tầng lớp thanh,
thiếu niên.
Từ đó, các học sinh, sinh viên, công
nhân, đều phải viết nhật kư và lại có tṛ hề
nữa là viết nhật kư nhưng mục đích không phải
viết cho ḿnh đọc, mà viết cho “đảng” đọc,
hay “đoàn” đọc. Có nghĩa là viết xong để ở
một chỗ dễ thấy, để khi đi vắng,
v́ là sống tập thể nên bí thư đoàn có thể lấy
ra đọc được, hoặc bí thư chi bộ, hoặc
chi ủy viên vào đọc được. Trong (nhật
kư) đó nó toàn viết Láo chứ chẳng bao giờ THẬT,
th́ con Đặng Thùy Trâm cũng vây thôi, nó viết Láo. Nó viết
như vậy là hy vọng tụi kia đọc th́ sớm
cho nó rời miền Nam để đi ra Bắc, chứ
có cái ǵ đâu. Không cần Đặng Thùy Trâm mà anh nào viết,
sinh viên viết th́ muốn là sau khi tụi kia đọc th́
thấy nó hết ḷng v́ đảng, lúc nào cũng nghĩ về
Đảng với Bác thôi. Tốt nghiệp xong th́ sẽ
được bố trí nơi công tác tốt hơn, hoặc
là được tiếp tục học hoặc là lập
tức cho điểm chẳng có trượt môn nào dù nó có
học dở vẫn được ưu đăi. Trong
cơ quan, nhà máy của tất cả các ngành đều là
như thế cả.
Thậm chí (tôi xin kể giai thoại).
Đó là ngay như Hoài Thanh, nhà phê b́nh văn học đấy.
Ngày xưa lúc chưa theo CS Việt
gian, Hoài Thanh viết tập “Thi nhân Việt Nam”. Hoài Thanh,
Hoài Chân nổi tiếng lắm.
Nhưng sau khi dính vào với Việt Gian Cộng sản rồi
cũng bắt đầu hư hỏng, nhất là giai
đoạn ông ta làm viện phó “Viện Văn Học”
đấy. Lúc bấy giờ mới là “ quyền viện
phó “,chưa chính thức là viện phó nên tiêu chuẩn đó
chưa đủ được cho cái thẻ vào mua hàng
cung cấp. V́ tiền lương chỉ thiếu có hai
đồng thôi mới đạt tiêu chuẩn, thế mới
cay cú chứ. Thế rồi Hoài Thanh cũng giả vờ
viết nhật kư. Nhưng viết nhật kư rồi lại
giả vờ đánh rơi ở đường Trần
Quốc Toản là khúc đường có nhà của Lê Duẫn,
nhà của Nguyễn Côn, là bí thư trung ương đảng,
nhà thiếu tướng Nguyễn Trọng Vĩnh cố vấn
cho Cay-xon Phôm-vi-hẳn, trước
đó là cục trưởng cục tổ chức Bộ
quốc pḥng. Hằng loạt nhà những thằng lớn
đều ở đó hết cả? nhà Lê Thanh Nghị cũng
ở gần đó. Hoài Thanh giả vờ đánh rơi ở
đó, công an nó bắt được, nó biết được
Hoài Thang làm ở “Viện Văn Học” nó mới
đưa cho Tố Hữu đọc. Tố Hữu lúc bấy
giờ là trưởng ban Tuyên giáo. Ngày nào Hoài Thanh cũng viết
nhật kư rằng lúc nào cũng nghĩ đến “đền ơn Bác, đảng,
đồng chí Trường Chinh, đồng chí Lê Duẫn,
đồng chí Phạm Văn Đồng, đồng chí Tố
Hữu”, ca ngợi hết lời đấy. Như b́nh
thường làm sao ca ngợi cho trọn vẹn hết? Có
gặp 5, 10 phút th́ chỉ kịp xin ư kiến về công tác
và nghe lệnh là chính. Bây giờ trong nhật kư mới viết
thả dàn, trong đó ca ngợi rồi viết tâm sự
.v..v.. đại khái kể là nhờ
có các “ lănh tụ “nói trên nên Hoài Thanh mới nên người
có ích cho xă hội, mới phát huy hết được tài
năng và v.v...
Quả nhiên sau đó Tố Hữu cho gọi
Hoài Thanh đến nhà riêng khen và nói là
chuẩn bị được tăng lương. Nếu
có tăng lương th́ có tiêu chuẩn vào mua hàng cung cấp.
Hoài Thanh thích chí quá, mới nhân danh “Viện Văn Học”,
tổ chức ở trụ sở của hội Liên hiệp
Văn học Nghệ thuật ở 51 đường Trần
Hưng Đạo, một “buổi
b́nh thơ của đồng chí Tố Hữu”, chắc là
để trả ơn. Buổi đó Hoài Thanh cao hứng
đọc hết cả thơ Tố Hữu, ca ngợi hết
lời, nhưng cuối cùng có một câu hớ đúng là
thiên bất dung gian. Tức là thằng gian tà luôn luôn bị
hố. Giống như Bùi Tín “nói
câu trước chửi câu sau”. Hoài Thanh cao hứng kêu lên
như thế này:
- “sở dỉ
thơ của anh, (tức ư nói thơ Tố Hữu) hồn
nhiên, hiền ḥa, đi sâu vào ḷng người, là tại v́
anh vốn sinh ra ở cái nơi mà “sông không sâu, núi không cao”.
Thành thử ra lúc nào anh cũng đều đều dể
thương, hiền ḥa.”
Thế là có một tay nó mới chơi
tṛ “mất dạy”, nghe được câu đó th́ nó tự
bảo là: thôi chết mày rồi!
thằng khốn nạn,thằng bút nô này! đời mày coi
như tiêu tùng. Thế là nó viết luôn thư báo cáo về
cuộc “b́nh thơ” đó cho Tố Hữu,
nhưng nó thọc một câu nói kháy rằng: “Hoài Thanh giả
vờ mang tiếng ca ngợi thơ của đồng chí,
nhưng thực tế hắn lại chửi đồng
chí v́ có hai câu nhưng không đọc ra v́ ai ai cũng biết
rằng bài đó gồm 4 câu tức là nói về người
Huế:
“Sơn bất cao,
Thủy bất thâm,
Nam đa trá,
Nữ đa dâm”.
Tức là ư nó nói đồng chí
“đa trá”
Quả nhiên Hoài Thanh đâu có ngờ
bị ném đá dấu tay. Hoài Thanh về ngồi chờ,
đùng một cái đến lúc “Quyết Định”
đưa xuống th́ Phạm Thiều được nâng
lên làm viện trưởng, và Hoàng Xuân Nhị th́ làm viện
phó. C̣n Hoài Thanh vẫn trớơc quớơc không
được ǵ cả. Hoài Thanh đâu có được
thẻ (cuời nắc nẻ). Sau chuyện đó biết
bao người kháo nhau ầm lên, th́ Hoài Thanh mới biết
là bị hố.
Tường Thắng: Ông Hoài Thanh c̣n sống không, thưa ông Việt
Thường?.
Việt
Thường: Tôi không biết
c̣n sống không, nhưng hắn làm nhiều tṛ nhố
nhăng lắm. Một thằng khi đă chấp nhận
làm bút nô. Tôi lấy thí dụ như Bùi Tín chẳng hạn.
Ông thử tưởng tượng xem. Một anh nó hèn
như thế này, trong khi biết bao những người
văn nghệ sĩ khác, như người khác th́ người
ta sống hiên ngang, th́ Bùi Tín tự khoe nào là: Bố ḿnh là
nhà yêu nước, bạn thân Hồ Chí Minh .v..v.. Anh viết
trong sách khoe ầm ĩ lên, nào là cánh tay thân tín của Nguyễn
Chí Thanh, năm 1962 đă theo Nguyễn Chí Thanh thâm nhập
vào miền Nam. V́ thế cho nên chính Nguyễn Chí Thanh năm
1963 cho về làm báo Quân đội Nhân dân. Rồi măi sau này
anh mới ra báo Nhân dân, th́ làm phó tổng biên tập nhưng
tại v́ người hải ngoại th́ không biết. Cho
nên cứ tưởng là chức phó tổng biên tập báo
Nhân Dân là to lắm, nhưng thật ra cái đó người
ta gọi là chức to mà không có quyền. Nghe th́ to, phó tổng,
nhưng không có quyền. v́ sao?.
1- Anh là phó tổng biên tập
th́ anh chả có quyền quyết định ǵ cả. Anh
chỉ là người giúp việc. Trong định nghĩa
của quyết định về chức “ phó “ là như
thế này “phó là người giúp việc cho trưởng”. Cho nên khi anh kư có bao giờ anh kư
là “phó tổng biên tập”
đâu? anh thay mặt, tức
là thừa ủy nhiệm của
“đồng chí” tống biên tập rồi anh mới kư.
Trong số việc nó giao cho anh, anh kư là thừa ủy nhiệm, chứ anh đâu
được phép kư. Cho nên đứng về quyền th́
anh không có quyền, quyền ở thằng trưởng, tức
là tổng biên tập. Anh là phó th́ anh không làm cái ǵ cả.
Mà anh không có được quyền bởi v́ anh không có
lính. Những thằng trưởng ban, tuy rằng nó dưới
chức phó tổng biên tập nhưng mà nó lại có thực
quyền. Mà nó cũng chẳng sợ anh, v́ nó có một
ban th́ nó có rất nhiều phóng viên và nhân viên trong ban của
nó đấy. Cho nên phó tổng biên tập may ra là có một thằng làm phụ
tá với anh là hết. Anh chỉ có một thằng là cùng
thôi. Được cao nhất là anh có một thằng. Thằng
trưởng ban mới cao hơn. Nó có quyền hơn v́ nó
có lính, cụ thể tức là nó có quân trong ban, nghĩa là là
có phóng viên của nó. Cho nên nếu như anh có ǵ bất
đồng với nó là nó không nghe lời anh, nó đi thẳng
lên tống biên tập là anh chịu thua thôi. C̣n ra lệnh
th́ anh đâu có ra lệnh được. Anh ra lệnh nó có
thể không nghe, nó nhất định không nghe. Anh làm ǵ nó?
nhưng Bùi Tín khi ra ngoài này khoác lác th́ nghe mọi người
ngoài này không có hiểu th́ tưởng là ghê lắm. Thực
sự không có phải như thế.
Chưa nói đến là báo
Nhân dân chẳng ai muốn đọc cả, xin nói rơ là nếu
mọi người tỉ mỉ một ít th́ hỏi là tại
sao
báo Nhân dân không bao giờ có vấn đề sai sót hết.
Tại v́ đó hoàn toàn là những con vẹt mà, nó được
huấn luyện kỹ lưỡng đâu có sai được.
Giống như khỉ trong đoàn xiếc dạy rất kỹ,
lên đạp xe đạp đâu có té. Tụi ở báo Nhân
Dân hoàn toàn là tụi không có tài năng ǵ cả! Nó chỉ có
tài Vẹt, nó nói như con vẹt, không có óc. Th́ Bùi Tín bây giờ
vẫn là con vẹt cho đến bây giờ. Hắn nói
cái ǵ cũng kiểu như vẹt. Lúc nào cũng vậy
trong đầu óc hắn cứ “Hồ
là nhất”, chỗ nào cũng căi cho Hồ bằng
được. Mà báo nhân dân người ta c̣n gọi là
đó là những con chó giữ cửa lâu đài báo chí
thôi. Cho nên chỉ là một thứ chó trong lănh vực báo chí, th́ làm sao nó thay đổi?
Cứ hể có động là nó sủa rồi, không cần
biết là người đó có đúng không? Nó là con chó của
thằng chủ, thằng chủ nó là thằng ăn cắp
,nó vẫn trung thành. Cho dù cảnh sát đến bắt thằng
ăn cắp th́ con chó vẫn sủa người cảnh
sát chứ bao giờ nó sủa chủ nó là thằng ăn cắp
đâu? Nó không phân biệt mà? Thành ra cứ nghe “phó tổng biên tập báo Nhân dân”
ở trong nước bọn chúng tôi cười, cười
hích mũi lên, cười cái loại óc bă đậu và
lưỡI gỗ.Là phóng viên báo Nhân dân, các nơi chẳng
tiếp đâu. Ở các tỉnh
nó biết hết rằng tụI báo Nhân dân hay ḍm ngó. Chứ
c̣n ở các báo khác đi địa phương họ khoái
lắm. C̣n báo (nhân dân) này nó coi thường. Ông cứ đọc
tờ báo nhân dân, ông dở ra xem Bùi Tín viết được
bao nhiêu bài? May ra đi viết xă luận th́ cho người
khác kư tên, c̣n toàn là trích dẫn, chả có quái ǵ? phóng viên của
nó ngồi cả đống mà chỉ toàn là con ông cháu cha, bần
cố nông đưa vào đó ngồi một đống.
Chất lượng th́ rất là dở, báo khô cằn. Tờ
báo không bao giờ bán được xu nào hết? mà chỉ
trích từ quỹ công đoàn để mua, trích quỹ của
đảng, cơ sở của đảng viên phải mua
cho đảng thôi, vớI bán cho các thư viện lấy từ
quỹ công đoàn.
C̣n về Hoài Thanh th́ ông đó nhiều
chuyện lắm. Sau này ông ta c̣n mắc phải chuyện
‘ĐỔ VỎ ỐC “. Hôm trước tôi có kể là
Ưng Văn Khiêm trong vụ Tô Hoài đấy. Khiêm lăng
nhăng với bà Bền, vợ ông cố bộ trưởng
nông nghiệp trong Chính phủ
Liên hiệp, ông ấy chết rồi Cù Huy cận lên thay.
Th́ ông ấy chết, bà này là vợ kế, đẹp lắm. Ưng Văn Khiêm đến
lăng nhăng th́ bị vợ đến đánh
ghen. Tố Hữu mới gọi Hoài Thanh lên. V́ bà kia ngựa
quá, bắt Hoài Thanh phải lấy bà. Hoài Thanh phải lấy
mang về. Nghĩa là Ưng Văn Khiêm “chơi” mà Hoài Thanh th́ phải “gánh”. Đấy ông thấy kiếp văn nô, khi nó
làm nô lệ rồi chúng chẳng c̣n cái ǵ cả. Cho nên tôi
khuyên những ai muốn t́m hiểu Đặng Thùy Trâm th́ không cần thiết, hăy
để th́ giờ đó đọc một cuốn sách bổ
ích, mở mang kiến thức hơn là phí th́ giờ về
quyển sách đó.
1- Nếu như Đặng
Thùy Trâm c̣n sống mà lại may mắn được ra
nước ngoài chắc sẽ nói giống như tôi nói.” Tất cả điều em viết
là viết láo, em phải viết giả vờ như thế
để chứng tỏ lập trường của em,
cho em sớm được rời Nam, sớm đi ra ngoài
Bắc sống cho yên ổn.”
Tường
Thắng: Cám ơn ông Việt
Thường rất nhiều cho một buổi nói chuyện
ngày hôm nay, thưa ông Việt Thường.
Việt
Thường: Dạ, vâng
kính chào ông Tường Thắng, kính chào quí vị thính giả
Vietnamexodus
http://www.vietnamexodus.org/vne/modules.php?name=News&file=article&sid=1359