Ai là tác giả của tác phẩm "Vô
Đề"?
Trần Thanh
Trong thời gian qua đă có nhiều tranh luận về
vấn đề Nguyễn Chí Thiện "thật hay
giả". Theo ư tôi, những cuộc tranh luận này
đă bị lèo lái sang một hướng khác, theo đúng
sự mong muốn của bọn việt gian cộng
sản và Việt Tân. Nói một cách nôm na, ví von, mục
tiêu mà chúng ta nhắm bắn là trái tim của chế
độ việt gian cộng sản, nếu bắn trúng, dù
chỉ một phát đạn thôi là bọn chúng sẽ
chết ngay tức khắc. Thế nhưng v́ vô t́nh hay
vụng về, chúng ta đă để cho bọn tay sai việt
cộng lái tầm ngắm của chúng ta VÀO BÀN CHÂN CỦA
KẺ THÙ MÀ BẮN! Do đó, trong bài viết này, tôi
xin phép được xác định lại một cách
dứt khoát vấn đề sau đây, cần làm sáng
tỏ để đưa những kẻ gian ra
trước pháp luật và công luận phán xét:
AI LÀ TÁC GIẢ CỦA TÁC PHẨM
VÔ ĐỀ???
Có hai đối tượng có thể trả
lời được vấn đề này một cách chính
xác, đó là:
1. Bản thân ông Nguyễn Chí Thiện
2. Bọn việt gian cộng sản, hay nói cho cụ
thể hơn: sở t́nh báo của
việt cộng ở Hà Nội
Từ khi có nhiều nghi vấn nêu lên về những
sự mờ ám bao quanh tập thơ "Vô Đề",
ông Thiện đă tảng lờ không trả lời (hay
không dám trả lời) Có một vài lần ông đă lên
tiếng thách thức cộng đồng rằng: - ông chính
là "thứ thiệt" 100%, nếu cần th́ đi
thử DNA, giữa ông với người anh ruột.
Nếu ông ta thắng th́ bên thua phải chi trả một
trăm ngàn đô la và ông sẽ dùng số tiền này vào
việc .... thiện (như cái tên Thiện của ông!)
Tuy nhiên ông Thiện đă đánh
trống lăng. Cái mà cộng đồng chúng ta quan tâm
nhất chính là nghi vấn: AI LÀ TÁC GIẢ CỦA TÁC
PHẨM "VÔ ĐỀ", chớ không phải ông Nguyễn Chí Thiện
là người thật hay người giả!
Xin nhắc lại nghi vấn: AI LÀ TÁC GIẢ CỦA TÁC
PHẨM "VÔ ĐỀ"??? Đây là
điều quan trọng nhất, là điểm mấu
chốt, tựa như cái nền nhà. Nếu
giải quyết được vấn đề này th́
những vấn đề khác sẽ tự động
được sáng tỏ.
Khi nêu nghi vấn, chúng
ta thường nói "ông Nguyễn Chí Thiện này là
giả mạo" Ư chúng ta muốn nói rằng ông
Thiện không phải là tác giả của tập thơ
"Vô Đề" Thế là phe bênh vực cho ông
Thiện đă bám vào chuyện này
để lái cuộc tranh luận sang một hướng
khác có lợi cho họ: "Ông Thiện là con người
thật hay giả"! Và họ đă lôi ra một lô
một lốc những chứng cứ rất "hùng
hồn" như:
- Nhà văn Phan Nhật
- Ông Thiện có người anh ruột là cựu trung tá quân
lực VNCH đang sống tại Mỹ, sẵn sàng
thử DNA với ông Thiện để chứng minh ông
Thiện là người em ruột và xác nhận ông Thiện
đúng là .... em ruột của ḿnh, đă từng chung
sống dưới một mái nhà từ thuở bé!
Giả sử trong
một căn pḥng của một công ty, có năm sáu
người đang ngồi làm việc với máy
điện toán Bỗng nhiên có một mùi hôi thối
khủng khiếp xông lên. Mọi người trong pḥng
ai cũng bịt mũi nhao nhao lên hỏi:
- ĐM, thằng nào địt thúi quá vậy bay?
Và đồng thời mọi cặp mắt lẫn sự
nghi ngờ của mọi người đều
hướng về một anh chàng tên là X, đang ngồi
tại góc pḥng. Sở dĩ mọi người nghi
ngờ anh này v́ mùi thối phát xuất từ hướng
đó và thêm nữa anh này lại ngồi im như phỗng,
không dám lên tiếng than phiền ǵ! Những
người bạn của anh X bèn chất vấn:
- Ê, thằng X, có phải mày địt thúi không?
Anh chàng X tái mặt nhưng anh ta đă lanh trí đánh
trống lăng:
- À, tối nay chương tŕnh ti vi có phim ǵ hay?
Những người bạn của anh ta tức giận,
lập lại câu hỏi:
- Tụi tao đang hỏi mày: có phải mày vừa
địt thúi không?
Anh chàng X lại vờ vịt bị "lăng tai" và
tiếp tục đánh trống lăng:
- À, có phải tụi mày muốn đề cập
đến truyện ngắn "Tiếng
địch véo von" của nhà văn Khái Hưng
phải không?
Đến lúc này th́ những người trong pḥng bực bội
quá, bèn xúm lại, xắn tay áo, chuẩn bị tẩn cho
anh chàng X một trận. Anh này sợ quá, quỳ
xuống lạy, nhận "tội" chính anh ta đă
.... lỡ dại thả "bom" hơi ngạt!
Đây là chuyện vui nhưng cũng làm cho chúng ta liên
tưởng đến ông Nguyễn Chí Thiện. Mùi
thối đă xuất phát từ con người của ông
ta và bay mùi nồng nặc, do đó cộng đồng
chúng ta mới nghi ngờ và nêu nghi vấn. Bản thân
ông ta đă đánh trống lăng và những con chó đang
bảo vệ ông ta cứ nằng nặc đ̣i thử DNA
hoặc đem những tên tuổi như Phan Nhật Nam,
linh mục Nguyễn Hữu Lễ (ở tù chung) ra
để làm tấm b́nh phong, bảo kê và che đậy cho
con chồn chín đuôi, sau 14 năm được cộng
đồng bơm thổi, nuôi dưỡng, nay đă
biến thành yêu tinh!!! Những con chó mực, chó vàng c̣n
nói rằng chủ của chúng nó (ông Thiện) coi khinh
những người nêu nghi vấn. Những người này không xứng
đáng là đối tượng để ông Thiện
đối thoại!
Những con chó mực chó vàng đang bảo vệ cho
thằng chủ "thi sỡi" nên nhớ rằng:
một mai khi lá bài Nguyễn Chí Thiện bị phơi ra ánh
sáng th́ lúc đó đảng việt gian cộng sản
cũng sẽ bắt mấy con chó để .... làm thịt!
Điểu tận cung tàn, hết xôi rồi việc.
Đến lúc đó th́ nhất mực, nh́ vàng, tam khoang,
tứ đốm. Mấy con chó sẽ bị lần
lượt đem đánh tiết canh, làm chả ch́a,
rựa mận. Thân phận của mấy con chó săn
là như vậy!
Việc chúng ta đang cần biết và yêu cầu ông Nguyễn
Chí Thiện trả lời là: AI LÀ TÁC
GIẢ CỦA TẬP THƠ "VÔ ĐỀ"?
Đừng có cố ư đánh trống
lăng, cứ đem cái b́nh phong ông anh ruột trung tá ra
để làm tấm khiên bảo kê, che chắn. Và
cũng đừng có đem mấy ông bạn tù ra
để xác nhận ḿnh là Nguyễn Chí Thiện ....
thật! Hết đem những bạn tù ra xác
nhận th́ lại đem ông .... hàng xóm ra xác nhận! Có
ông một Hùng nào đó 77 tuổi, là "hàng xóm" của
ông Thiện, xác nhận đúng ông Thiện là "thứ
thiệt"! Rồi để cho sự xác nhận
thêm phần long trọng và nặng kư, ông Hùng này tự
nhận ḿnh là "bạn" của nhà báo nổi
tiếng Đỗ Tiến Đức! Tất cả những điều nói trên
đều chỉ là tṛ hề bởi v́ nó không hề ăn
nhậu, không có dính líu ǵ đến tập thơ "Vô Đề"
hết! Điều mà chúng ta cần biết
th́ không trả lời mà cứ đi nói ṿng vo!
Chúng ta không cần quan tâm đến sự việc cách
đây khoảng 70 năm, có một đứa bé khóc oa oa
chào đời và cha mẹ thằng bé đă đặt tên
cho nó là Nguyễn Chí Thiện, với mong muốn là khi
lớn lên, nó sẽ là người lương thiện,
không đạo văn, đạo thơ, đạo
nhạc hay đạo chích! Rồi đứa bé ấy
lớn lên, bị đi tù và trở thành .... thi sĩ!
Đứa bé ấy là có thật. Nó đang tồn
tại dưới ánh sáng mặt trời, cũng như
những điều mà nó đang cố t́m cách che dấu
cũng đang tồn tại dưới ánh sáng mặt
trời. Ngạn ngữ Tây phương có nói rằng
"Không có ǵ có thể che dấu được
dưới ánh sáng mặt trời" Cây kim ở trong
bọc có ngày sẽ phải ḷi ra.
Nếu như ông Thiện dám ưỡn ngực nói công khai
trước công luận rằng: - Toàn dân nghe đây,tôi,
Nguyễn Chí Thiện, hôm nay ngày ... tháng ... năm ... lúc mấy
giờ mấy phút mấy giây, long trọng tuyên bố cùng
toàn thể người Việt trong và ngoài nước và
cả thế giới rằng: Chính TÔI
là tác giả của tác phẩm "Vô Đề".
Chính tôi đă sáng tác ra tác phẩm đó đấy!
Nếu ai không đồng ư th́ tôi
sẵn sàng mở diễn đàn tranh luận như ông
Trần Mạnh Quỳnh mở diễn đàn vừa
rồi! Ai dám đối luận hay tranh luận
với tôi???
Nếu như vậy th́ có lẽ vấn đề sẽ được
giải quyết nhanh gọn!
Từ
năm 1945 đến nay, chúng ta đă bị việt
cộng lừa bịp quá nhiều. Ở ngoài bắc
th́ có các vụ án văn học như :
- Nhật kư trong tù (Hồ tặc ăn cắp thơ
của người khác)
- Kể chuyện về đời hoạt động
của Hồ Chủ Tịch (tác giả là Trần Dân Tiên)
- Vừa đi đường vừa kể chuyện (tác
giả là T. Lan)
Ba vụ án văn học trên đă bị đồng bào ta
phá vỡ. Thủ phạm chính là tên Hồ tặc
đă ăn cắp thơ của người khác và dùng
ống đu đủ để thổi cho chính ḿnh, qua
hai bút hiệu là Trần Dân Tiên và T. Lan.
Riêng trong miền
- Tên Phạm Xuân Ẩn, với lớp vỏ bọc phóng
viên của tờ báo Time, chuyên cung cấp những tin t́nh
báo cho việt cộng.
- Tên Vũ Ngọc Nhạ, làm cố vấn chính trị cho
Phủ tổng thống, dưới thời đệ
nhất và đệ nhị cộng ḥa.
- Tên chuẩn tướng Nguyễn Hữu Hạnh, giữ
chức Tổng tham mưu trưởng lúc Dương
Văn Minh lên làm tổng thống được hai ngày!
- Và các tên điệp viên nổi tiếng khác trong
đường giây của Vũ Ngọc Nhạ như: -
Huỳnh văn Trọng, Lê Hữu Thúy, Nguyễn Xuân Ḥe,
Vũ Hữu Ruật, Nguyễn Xuân Đồng, bà Cả
Nhiễm. Tuy nhiên, những tên này cùng Vũ Ngọc
Nhạ đă bị CIA và t́nh báo của VNCH khám phá, bị
bắt và đưa ra ṭa hồi tháng 11 năm 1969. Toàn
bộ bọn chúng bị đày đi Côn Đảo.
Sau năm 1975, con cháu của những tên điệp viên
việt cộng này đă di tản hoặc vượt biên sang
Mỹ. Hiện nay, nối nghiệp cha, thế hệ
việt cộng con này đang tiếp tục hoạt động
trong các cộng đồng của người Việt
tại hải ngoại!
Trong ṿng vài chục năm trở lại đây, một nghi
án văn học có thể được xem như lớn
nhất từ trước đến nay, đó là nghi án
về tập thơ "Vô Đề" Theo sự
nghi vấn, tên ăn cắp vẫn đang sống một
cách ung dung, nhởn nhơ ngoài ṿng pháp luật, vừa có
tiếng vừa có miếng, lại vừa là
"thầy" của một số kẻ ngu dốt
đang đội hắn trên đầu để
thờ!!! Trong khi đó th́ người thi sĩ anh hùng,
một người Việt Nam yêu nước hết
sức nhiệt thành và bằng cả trái tim, người
đă đem hết tinh huyết của ḿnh để
dệt nên những vần thơ tuyệt tác, đă bị
việt cộng giết chết một cách oan ức,
tức tưởi, thân xác đă bị vùi ở một
nơi nào đó trong ḷng đất lạnh, không quan tài,
không huyệt mộ!
Nếu như ở hải ngoại, hàng chục ngàn
người đă biểu t́nh để bày tỏ sự
hiệp thông với các giáo dân thuộc giáo xứ Thái Hà
để Đ̉I CÔNG LƯ th́ chúng ta cũng nên Đ̉I CÔNG LƯ CHO NGHI ÁN TẬP THƠ VÔ
ĐỀ VÀ Đ̉I CÔNG LƯ CHO TÁC GIẢ VÔ DANH ĐĂ BỊ
VIỆT CỘNG GIẾT CHẾT!
Nghi án này chính là DANH DỰ CỦA
CẢ CỘNG ĐỒNG NGƯỜI VIỆT CHỐNG CỘNG
Ở TRONG VÀ NGOÀI NƯỚC. Nhất
định chúng ta phải làm sáng tỏ nghi án này. Không
thể chấp nhận một thằng việt cộng
đang ngồi trên đầu chúng ta, làm "thầy"
chúng ta, khuyên chúng ta nên chống cộng theo kiểu này,
kiểu nọ! (Toàn là những lời khuyên bố láo, ví
dụ như hắn đă khuyên chúng ta nên kiên nhẫn
ngồi chờ một ông Goóc Ba Chớp Việt
Riêng trong bài viết này - nghi án văn học và chính trị
liên quan đến Nguyễn Chí Thiện- tôi chỉ nêu ra
một điểm quan trọng mà theo tôi đó là lư do v́ sao
tôi tin rằng:
* Ông Nguyễn Chí Thiện không phải
là tác giả của tập thơ "Vô
Đề" ===> Người
anh hùng Vô Danh, tác giả thật sự của "Vô
Đề" đă bị việt cộng giết
chết.
Bây giờ tôi xin đi vào vấn đề:
* Ông Nguyễn
Chí Thiện không phải là tác giả của tập thơ
"Vô Đề"
Điểm này có ba phần:
A. Lời tuyên bố
"không làm thơ nữa, chuyển sang viết văn"
B. Viết văn dễ hơn làm thơ
C. So sánh một vài đoạn thơ của "Vô Đề"
và Hạt Máu Thơ
Những sự kiện:
Khi ông Thiện vừa mới bước chân sang Mỹ
năm 1995, th́ ông đă được đồng bào công
kênh lên, hoan hô vang dội, đội lên đầu ông
nhiều ṿng nguyệt quế và đủ loại các ṿng hoa,
xem ông như một vị anh hùng vừa mới trở
về từ ngục tù cộng sản. Rất nhiều người
đến làm quen, tay bắt mặt mừng với
người "thi sĩ" thiên tài. Sở dĩ ông Thiện
được đồng bào chào đón quá sức nồng
nhiệt là nhờ cái ṿng hào quang "Vô
Đề" trên đầu ông nó tỏa sáng quá! Nếu không có cái ṿng hào quang "Vô
Đề" th́ bất quá ông Thiện cũng chỉ là
một người tù "chính trị" b́nh
thường, bởi lẽ số tù nhân chính trị bị
việt cộng giam cầm trên 15 năm không phải là ít, c̣n
số người bị giam từ 10 năm trở lên th́
nhiều lắm, hầu như ở cộng đồng
nào cũng có vài chục người. Và nếu "vốn liếng" của
ông Thiện chỉ là 28 năm ở tù th́ cuộc
đời của ông sẽ bị ch́m vào quên lăng ở
hải ngoại một cách buồn tẻ. Ông sẽ
phải đi rửa chén và chùi cầu tiêu trong các tiệm
phở cho đến chết mà không được một
ai ca ngợi ông như ông thánh. Thế
nhưng nhờ cái ṿng hào quang "Vô Đề" mà ông
đă trở thành một vị bồ tát hoặc thánh
sống. Ông đă được lănh nhiều giải
thưởng văn học, chẳng hạn như giải
Thơ Quốc Tế
Đó là chưa kể hồi năm 2001, đă có nhà báo
Mỹ tên là Michael Lind viết bài ca ngợi ông Thiện, ví ông như đại văn hào Nga Xô Solzhenitsyn,
qua bài viết mang tựa đề "The Solzhenitsyn of
Phải chính xác mà nói, tất cả là
nhờ cái hào quang "Vô Đề" chớ
nếu chỉ xét vào cái tập truyện "Hỏa Ḷ"
và tập "Hạt Máu Thơ" th́ c̣n khuya ông
Thiện mới được ca ngợi và xếp ngang
hàng với đại văn hào Nga Xô! Không khéo lại
bị phản ứng ngược!
Quư vị thử tưởng tượng xem: một
người tù đă dám dùng thi ca để chửi
thằng Hồ c̣n hơn chửi chó và đồng thời
ông ta c̣n chửi rủa, mạt sát luôn cả cái chế
độ cộng sản vô nhân đạo nhất thế
giới, bỗng nhiên sờ sờ xuất hiện bằng
xương bằng thịt trước nhiều cộng
đồng người Việt tại hải
ngoại! Từ trước đến giờ, sau khi
đọc xong tập thơ "Vô Đề", ai ai
cũng suưt xoa: sao thơ đấu tranh hay thế,
nhiều bài, nhiều câu rất thấm thía, xen lẫn
sự châm biếm hài hước một cách chua chát. Ai
cũng mong ước có một ngày nào ḿnh được
diện kiến người thi sĩ tài ba, bằng
xương bằng thịt ấy và xin được
một chữ kư để làm kỷ niệm th́ c̣n ǵ quư hóa
bằng!
Và thật là "may mắn", bắt mạch
được nhu cầu khao khát thần tượng
của người Việt tại hải ngoại nên sở
t́nh báo Yết Kiêu của việt cộng đă nặn ra
con bài Nguyễn Chí Thiện, sau
MƯỜI LĂM NĂM DÀI công phu dàn cảnh, chuẩn
bị về mọi mặt.
Cuộc hội ngộ tại Mỹ rất cảm động
nhưng đồng thời cũng chứa đựng
những oái oăm bởi v́ sau nhiều màn chào đón hết
sức tưng bừng, rộn ră th́ có một vài
người hâm mộ thơ của "thi sĩ",
đă đến đề nghị với ông Thiện:
- Thưa anh, nhân dịp anh vừa đặt chân
đến vùng đất tự do, xin
anh sáng tác cho một bài thơ để đánh dấu
biến cố lịch sử này. Chúng tôi sẽ cho
đăng ngay trên các tờ báo và phổ biến rộng
răi trên truyền thanh, truyền h́nh và internet.
Nghe nói đến "sáng tác thơ", ông Thiện hơi
tái mặt, thế là ông xối luôn một thùng nước
lạnh lên đầu những người hâm mộ:
- Cám ơn các anh. Nhờ ơn bác và đảng, à quên,
xin lỗi, nhờ sự can thiệp của thế
giới mà hôm nay tôi đă đến được vùng
đất tự do. Tuy nhiên, xin thưa với các anh
như thế này: - tôi đă quyết
định ngưng làm thơ! V́ lư do sức khỏe, hơn nữa
tuổi tác đă lớn không làm thơ được
nữa!
Những người hâm mộ thơ của ông Thiện
tỏ vẻ rất sửng sốt và nuối tiếc:
- Ồ, sao thế! Thật tiếc quá! Chúng tôi
đang mong ước được thưởng thức
tác phẩm mới nhất của thi sĩ! Chúng tôi
chờ đợi ṃn mỏi đă bao nhiêu năm nay!
Thi sĩ cười nhẹ, an ủi:
- Nói thế thôi, quư vị đừng có lo! Tôi ngưng làm thơ là để chuyển sang
viết văn. Làm thơ ḿnh chỉ nói lên
vấn đề một cách hạn chế c̣n viết văn
th́ chúng ta có thể diễn tả sự việc một
cách thoải mái. Tôi đang ấp ủ một đề
tài lớn. Có lẽ sắp tới tôi sẽ bay sang Pháp để nhờ .... à quên, để
sống ở một nơi yên tĩnh để viết
về đề tài "Hỏa Ḷ"!
A. Ngưng làm
thơ v́ không c̣n hứng, v́ sức khỏe và v́ tuổi già
B. Viết văn dễ hơn làm thơ
C. So sánh một vài đoạn thơ của
"Vô Đề" và Hạt Máu Thơ
Thi
sĩ Vô Danh là một nhà ái quốc. Qua các bài thơ do
ông sáng tác, chúng ta thấy toát lên những điểm sau
đây rất rơ nét:
- yêu quê hương, dân tộc
- căm thù bọn việt gian cộng sản đến
tận xương tủy
- quyết tâm đấu tranh chống cộng đến
cùng, nhằm lật đổ chế độ cộng
sản, cho dù có phải hy sinh tính mạng và nhất là không
bao giờ chịu đầu hàng giặc cộng.
Trước hết thi sĩ Vô Danh là
một nhà ái quốc. Thứ đến, ông là
người có tài năng xuất
chúng về thơ. Ông mượn thơ
để làm vũ khí sắc bén, thể hiện tấm ḷng
yêu nước của ḿnh, đấu tranh chống lại
kẻ thù. Thơ ví như con thuyền đă chuyên
chở những tư tưởng và ư chí của ông
đến với toàn dân và vượt biên giới đi ra
thế giới bên ngoài, tố cáo tội ác của cộng
sản cho toàn thế giới biết.
Thi sĩ Vô Danh làm thơ v́ ngọn lửa yêu nước
thương ṇi luôn luôn bừng cháy, sôi sục trong tim gan
ông. Và đă là NHÀ ÁI QUỐC CHÂN CHÍNH th́
ngọn lửa ấy sẽ không bao giờ suy tàn, trừ
khi giă biệt cơi đời. Một điểm
quan trọng khác: thi sĩ là một tài năng thi văn
xuất chúng, đă làm được nhiều bài thơ
hay, xuất thần, được nhiều người
hâm mộ. Như vậy, đang
đạt đến đỉnh cao nghệ thuật th́
cớ sao lại tuyên bố không làm thơ nữa? (như
ông Thiện đă tuyên bố)
Đă là người ái quốc chân chính th́ lúc nào cũng
cảm thấy yêu nước, muốn đấu tranh cho
quê hương được thanh b́nh, độc
lập. Và khi quê hương đă được
tự do th́ người yêu nước sẽ tiếp
tục đấu tranh xây dựng đất nước
ngày càng giàu mạnh. Cũng ví như một
người đàn ông nói rằng ông ta rất thương
vợ th́ cái t́nh thương ấy phải luôn luôn được
duy tŕ. Không thể yêu nước hay yêu vợ tùy theo
"hứng". Nếu yêu
nước tùy theo "hứng" th́ có khác ǵ kiểu yêu
nước của ông nhạc sĩ Phạm Duy:
trước năm 1975, ông ta
"hứng yêu nước" nên đă sáng tác nhiều bài
hát chống cộng nhưng đến sau năm 2000 th́ ông
ta "hết hứng", bèn bỏ về Việt Nam
đầu hàng việt cộng!!!
Nếu ông Nguyễn Chí Thiện là người yêu
nước chân chính th́ cho dù đi bất cứ nơi
đâu, bất cứ chân trời góc bể nào, tấm ḷng
của ông vẫn luôn hướng về quê hương,
tiếp tục sáng tác những câu thơ rừng rực
lửa đấu tranh để góp phần làm sập
đổ cái chế độ bạo tàn, hung ác.
Đằng này, khi ông vừa mới
đặt chân lên đất Mỹ th́ tự nhiên cái
THI HỨNG = L̉NG ÁI QUỐC của ông nó biến mất. Sao
lạ quá? Đó là lư do v́ sao nhiều người
đă đặt nghi vấn: - có lẽ ông Thiện không
biết làm thơ hoặc là thi sĩ dỏm! Khi
những người hâm mộ đến xin ông một vài
sáng tác mới th́ ông đă chối bai bải là không làm
thơ nữa! Như vậy thử hỏi thiên hạ
không nghi ngờ sao được?
Ông Thiện viện lư do tuổi già và sức khỏe
yếu nên không làm thơ nữa th́ điều này cũng vô
lư. Có thể nói những năng khiếu về
nghệ thuật như thi, văn, nhạc, họa, vừa
là những món quà của thượng đế và cũng
chính là CÁI NGHIỆP đeo đẳng thân phận
của người nghệ sĩ, không bao giờ dứt
bỏ được. Một người đă sáng tác
nổi tiếng, như con tằm nhả tơ th́
người đó sẽ tiếp tục sáng tác măi, cho dù già
yếu hay bệnh hoạn. Bởi v́ không sáng tác th́
nhớ nghệ thuật không chịu được,
tựa như người nghệ sĩ nhớ sân
khấu. Vậy th́ khi ông Thiện đến
nước Mỹ năm 1995, ông mới có 56 tuổi, sao có
thể gọi đó là tuổi già? Có nhiều thi sĩ
ngoài 80 tuổi vẫn c̣n sáng tác rất hăng say! C̣n
nếu sức khỏe của ông Thiện yếu th́ không
thể tin được. Ở lứa tuổi 56,
mặc dù đă từng bị ở tù 28 năm(?) nhưng
ông vẫn c̣n rất khỏe mạnh. Điều này
chúng ta có thể thấy được qua giọng nói và tướng
đi đứng của ông, nhất là ông đă từng
diễn thuyết, nói liên tục hơn ba tiếng
đồng hồ! Có người c̣n nói đùa rằng
nếu cưới hai bà vợ cùng một lúc, ông cũng
thừa sức khỏe để "take care"!
Do đó, mọi người đă nghi vấn rằng:
-Tập thơ "Vô Đề"
đă quá nổi tiếng, tŕnh độ nghệ thuật
quá cao cho nên ông Thiện, khi sang Mỹ, không dám làm
thơ nữa v́ sợ bị lộ cái chân tướng ....
ăn cắp và thi sĩ dỏm của ḿnh ra! Tác
phẩm "Hạt Máu Thơ" của ông nếu đem
so với "Vô Đề" th́ chẳng khác ǵ đem con
cú ra so sánh với con công!
- Nếu là một người thực sự có tài, hữu
xạ tự nhiên hương th́ cho dù ở bất cứ
không gian, thời gian nào tài năng của họ vẫn
tỏa sáng. Nhà văn Kim Dung đă sáng tác hơn
mười pho truyện chưởng mà bộ nào cũng
hay, cũng xuất sắc, bộ sau hay hơn bộ
trước. Nhạc sĩ Lam Phương khi ra
hải ngoại vẫn tiếp tục sáng tác và nhạc
của ông vẫn hay, vẫn nổi tiếng không thua ǵ
hồi c̣n ở trong nước.
Thế th́ tại sao "nhà
thơ" Nguyễn Chí Thiện lại rửa tay gác bút
trong khi thi tài đang đi lên đỉnh cao nghệ thuật?
Mười bốn năm đă trôi qua, ông không làm
được một bài thơ nào cho ra hồn mà chỉ
toàn là những rác-thơ! Tại sao???
Ông Thiện nói rằng không làm thơ nữa mà chuyển
sang viết văn để diễn tả được
nhiều hơn.
Tôi không đồng ư với quan niệm này. Theo sự
nhận xét của tôi th́ nghệ thuật của thơ khó
hơn viết văn rất nhiều. Cái hay của
thơ là ở chỗ:
- Dùng thật ít chữ mà diễn tả được
thật nhiều ư tưởng
- Đôi khi một bài thơ c̣n chuyên chở được
cả một tư tưởng nào đó
- Thơ có nhạc điệu, có vần nên dễ nhớ
- Thơ có một số quy tắc nhất định
như luật bằng trắc, niêm luật, gieo vần
thơ
- Kể cả thơ tự do là nghệ thuật tự do,
phóng túng, không bị chi phối bởi luật thơ
nhưng nó vẫn có cái hay tự nhiên của nó mà không ai
giống ai và nhất là những chữ dùng thường là
những sáng tạo độc đáo, sự chắt
lọc những tinh hoa của ngôn ngữ.
Ta có thể ví những bài thơ của thi sĩ Vô Danh làm
tựa như những con chip điện tử, có sức
chứa rất lớn, được thâu gọn lại
trong một chiếc máy điện toán lap-top tí hon, có
thể bỏ trong túi quần. Tuy nhỏ gọn như
vậy nhưng khi ta khai triển những bài thơ đó
ra th́ nó trở thành một thư viện khổng lồ,
tố cáo tội ác của cộng sản và nói lên
tấm ḷng khát khao tự do của một con chim
đại bàng đang bị giam hăm trong ngục tù.
Cái hay của thi sĩ Vô Danh là ở chỗ đó.
Xin đưa ra một ví dụ về bài thơ "V̀
ẤU TRĨ", tác giả sáng tác năm 1975:
V́ ấu trĩ,
thờ ơ, u tối
V́ muốn an thân,v́ tiếc máu xương
Cả nước đă quay về một mối
Một mối hận thù, một mối đau
thương ...
Chỉ vỏn vẹn có 30 chữ gói gọn trong bốn câu
thơ mà tác giả đă vẽ lên được một
bức tranh tổng thể về t́nh h́nh chống cộng
sản từ năm 1945, kéo dài cho
đến nay vẫn c̣n đúng. Tác giả đă
liệt kê ra những hạng người sau:
- ấu trĩ = khờ dại
---> (ví dụ như đi du lịch Việt Nam)
- thờ ơ = ích kỷ
---> (ví dụ như không yểm trợ các cuộc
đấu tranh chống cộng, chỉ lo ăn chơi)
- u tối = ngu dốt
--->(ví dụ như đội những thằng giặc
như Bùi Tín, Vũ Thư Hiên, Hoàng Minh Chính lên đầu,
tôn thờ nó là "thầy", đem tiền cúng cho
bọn công an đầu trọc và bầy quạ đen
mang thánh giá)
- an thân = hèn nhát ---> (vừa
chống cộng vừa run, gọi bọn chúng nó là
"ngài", ông "chủ tịch, ông "tổng bí thư",
ông "thủ tướng"!)
- tiếc máu xương = chống
cộng nửa vời, hy sinh có tính toán ---> (chống
cộng nhưng không muốn cho cộng sản bị
sụp đổ, sợ bị mất "job"
chống cộng!)
Nhưng CUỐI CÙNG TH̀ TẤT CẢ CÙNG ĐỒNG L̉NG:
. cả
nước (80 triệu dân) đă quay về một mối
một mối hận thù một mối đau thương
Theo ư tác giả, cả nước cùng hận thù là
để tiêu diệt cái ác, lật đổ chế
độ cộng sản chớ
không phải hận thù để rồi ngồi trong bóng
đêm than khóc, cầu xin thượng đế hoặc
lạy van lũ giặc cướp, xin-cho được
nới sợi giây thừng đang xiết cổ
để người dân được dễ thở
hơn một chút!
Hai câu trích khác:
Hạnh phúc,
niềm mơ, nhân phẩm, luân thường
Đảng tới là tan nát cả! (14 chữ)
Nếu có một người ngoại quốc nào hỏi
chế độ cộng sản Việt Nam là ǵ th́ chúng ta
chỉ cần đọc hai câu thơ nói trên là diễn
tả đầy đủ cái bản chất của cái
chế độ ấy, không cần phải dài ḍng văn
tự, trích dẫn hàng trăm pho sách hoặc thuyết tŕnh
vài chục tiếng đồng hồ! Tội ác
của bọn việt gian cộng sản có nói hàng trăm
năm cũng không hết!
Ngay cả niềm mơ như nằm mơ
được ăn một tô phở cũng không có,
đừng có nói ǵ những thực tế trong cuộc sống!
Nhân phẩm? ---> đă bị biến thành CẨU
PHẨN! ("phẩn" chớ không phải là
"phẩm")
Luân thường? ---> tự mọi người đă
biết quá rơ rồi, không cần nói thêm nữa!
Hai câu trích cuối bài:
Miền Nam ơi,
từ buổi tiêu tan
Ta sống trọn vạn ngàn cơn thác loạn!
Khi miền
Sự đau đớn nó đă thấm vào từng tế
bào và giằng xé tác giả trong từng giây phút, trong từng
hơi thở trong đời sống. (sống
TRỌN) Nhiều đồng bào miền Bắc đă
đặt hết hy vọng vào cuộc chiến chống
cộng của miền
Như vậy ta thấy rằng thơ là sự chắt
lọc ngôn ngữ, rút tỉa những tinh hoa của ngôn
ngữ và sắp đặt lại sao cho thành những ư
tưởng, tư tưởng, làm rung động tâm
hồn người đọc. Đọc một bài
thơ mà tâm hồn người đọc bị rung
động th́ đó là bài thơ thành công. Ngược
lại những bài thơ "chợt nghe vần thắng
vút lên cao" như của "bác" Hồ th́ đúng là
một sự lăng nhục tiếng mẹ đẻ!
Nghệ thuật của thơ không cần dài ḍng.
Chẳng hạn như chỉ cần bốn câu thơ
thất ngôn là người ta có thể diễn tả
được một cách đầy đủ một tô phở,
món ăn quốc hồn quốc túy của người
Việt. Trong khi đó, nếu viết văn
để diễn tả th́ người viết phải
mất vài trang giấy mà chưa chắc ǵ đă diễn
tả được hết món phở truyền thống!
Đó là chưa kể người làm thơ có thể dùng
những nghệ thuật cao hơn, sáng tác một bài
thơ với nghĩa đen và nghĩa bóng hoặc thơ
đọc xuôi đọc ngược ǵ nó cũng có ư
nghĩa!
Tóm lại, tập thơ Vô Đề đă đạt
đến đỉnh cao nghệ thuật th́ nếu ông
Nguyễn Chí Thiện thật sự là tác giả th́ ông
phải tiếp tục thăng hoa nghệ thuật chớ
tại sao lại chuyển sang một
h́nh thức thấp hơn là viết văn? Ví
dụ như một người thường dùng
phương tiện máy bay để đi từ Sài G̣n ra
Hà Nội th́ bỗng nhiên từ bỏ phương tiện
máy bay để chuyển sang phương tiện ĐI XE
B̉ th́ biết chừng nào cho tới? Sao lạ
thế??? Thiên hạ nghi ngờ là phải!!!
Thơ của thi sĩ Vô Danh có nhiều điểm
độc đáo. Một trong những điểm
độc đáo của ông ta là sự khôi hài, châm
biếm. Trong phạm vi bài này tôi chỉ đề
cập một điểm này thôi:
* Sự châm biếm cay độc:
...........
Lũ mặt người dạ thú xông ra
Khiến đồng xa nơi mấp mô mồ mả
Các hồn ma cũng hả vong linh
V́ thấy địa ngục
của ḿnh
C̣n ít nhục h́nh hơn dương
thế!
(Đồng Lầy - 1972)
Theo ư tác giả chẳng thà sống dưới địa
ngục c̣n sướng hơn sống trong cái chế
độ của bọn việt gian cộng sản!
Sẵn đây tôi có một nhận xét về bài thơ
Đồng Lầy: bài thơ này dài 12 trang rưỡi, in
khổ sách 13 x 20 cm, tổng cộng khoảng 500 câu
thơ. Tôi tin rằng nếu như bây giờ chúng ta
yêu cầu ông Thiện đọc lại bài thơ này, chắc
chắn ông ta không thể nào nhớ được hết,
cho dù nó chính là "con đẻ" do chính ông sáng tác!
Nếu có chép lại bài thơ này, vừa lục trí nhớ
vừa chép th́ cũng phải mất tối thiểu
một ngày. Vậy mà ông Thiện đă kể rằng,
chỉ trong ba ngày nằm trên căn gác xép, ông đă NHỚ
LẠI và chép lại được 400 bài thơ, kể
cả những ghi chú các bài thơ đó được sáng
tác từ những năm nào!!!
Nếu những lời nói dóc của ông Thiện là sự
thật th́ ông ta đúng là một siêu nhân, hơn cả máy
tính điện tử, làm việc 24 trên 24, không cần
ăn uống, ngủ, đái ỉa, để chép lại
400 bài thơ!!! Hay là thời gian chép lại là BA THÁNG mà
ông nói lộn là BA NGÀY? (vừa chép vừa có trà ngon,
kẹo ngon, thuốc lá ngon do đảng và nhà nước
bồi dưỡng? )
------------------
Cuộc đời
tôi có nhiều nhầm lẫn
Lầm nơi, lầm lúc, lầm người
Nhưng cái lầm to, uổng phí cả đời
Là ĐĂ NGỐC NGHE VÀ TIN CỘNG
SẢN!
(Mỗi lầm lỡ - 1963)
-------------------
Là quỷ?
Là quỷ? Là ma? Là
thú dữ?
Gian manh, tàn ác, đê hèn
Lũ cưỡi đầu, bóp cổ dân đen
Để gọi chúng, TIẾNG
NGƯỜI KHÔNG ĐỦ CHỮ!
Và cũng khó t́m trong ngôn ngữ
Chữ ǵ diễn đạt nguyên si
Kiếp sống lầm than, đầy ải, đen ś
NGOÀI CÁI CHẾT KHÔNG C̉N ĐÂU LỐI
THOÁT!
(1969)
-------------------------
Thơ của tôi là những
ǵ kinh khủng
Như Đảng, Đoàn, như lănh tụ, như trung
ương
Thơ của tôi kém phần tưởng tượng
Nó thật như tù, như đói, như đau thương
Thơ của tôi chỉ để
đám dân thường
NH̀N THẤU SUỐT TIM ĐEN LOÀI
QUỶ ĐỎ
(1975)
Qua bài thơ này ta thấy rằng, tác giả đă nói
rất rơ: ông ta mượn thơ làm vũ khí, làm
phương tiện để đấu tranh.
Ngọn lửa ái quốc của ông ta luôn luôn bừng cháy
và nó được thể hiện qua thơ. Do đó,
vấn đề làm thơ để giải trí hoặc
nói là khi qua Mỹ th́ "hết thi hứng" chỉ là
sự ngụy biện của những kẻ gian không chính
nghĩa!
-------------------------
ĐẢNG
Đảng d́u dắt thiếu nhi thành trộm cướp
Giải phóng đàn bà thành đĩ thành trâu
-------------------
ĐẢNG THỰC CHẤT CHỈ LÀ ĐẢNG
CƯỚP
Dựng triều đ́nh mộng muội giữa Văn minh
Sống TẠM THỜI nhờ thủ đoạn yêu tinh
Nhờ súng đạn Tàu Nga bắt bớ
ĐẢNG TẮT THỞ CUỘC
ĐỜI MỚI THỞ
ĐẢNG C̉N KIA BÁC PHỞ HÓA THÀNH
MƠ!
(1973)
Qua hai câu thơ trên chúng ta thấy ư của tác giả là
quyết tâm tranh đấu để xóa bỏ hẳn cái
chế độ việt gian cộng sản chớ không
phải là canh tân hay ḥa hợp, ḥa giải! Phải
giết chết con ác quỷ th́ mới cứu
được muôn dân!
Khi nào được gặp lại anh
Sẽ kể anh nghe nhiều về chuyện sắn
----------------
CHẾ ĐỘ TA, KHOAI SẮN
MỘT ĐỀ TÀI
CŨNG BẤT DIỆT NHƯ
ĐỀ TÀI TRAI GÁI!
( Khi nào được gặp - 1967)
Đọc hai câu thơ nói trên, chúng ta có thể phụ
họa thêm:
Chế độ ta
ĂN CƯỚP/THAM
NHŨNG/CƯỚP ĐẤT một đề tài
Cũng bất diệt như
đề tài trai gái!!!
---------------------------
Lư tưởng, quang vinh, mộng t́nh, lẽ sống
Chuyện trên trời, dưới biển xa xôi!
THÚ THẬT LÀ DÂN ĐÓI CHÚNG TÔI
CHỈ MƠ ƯỚC ĐƯỢC NO BẰNG CON VẬT!
(Lư tưởng - 1971)
Những người nào đă bị sống trong các
trại tù của cộng sản, đọc và hiểu
liền, thấm thía liền hai câu thơ này!
Miếng thịt lợn
Miếng thịt lợn chao ôi là vĩ
đại
Miếng thịt ḅ lại vĩ đại bằng hai
Chanh, chuối, cam, đường, lạc, đỗ,
gạo, khoai
tất cả những ǵ người có thể nhai
Đảng mó tới tự nhiên thành vĩ đại!
Chuyện có thực mà tưởng như thần thoại
Mà tưởng như ác mộng bi ai!
(1974)
Những cái hết sức tầm thường và tầm
thường tới mức ở hải ngoại có
nhiều người vào tiệm phở chỉ dám kêu một
tô phở "đừng bỏ thịt", đừng
"chan nước béo" v́ sợ cholesterol! Vậy
mà trong chế độ cộng sản Việt Nam, bàn tay
của đảng đă hóa phép những miếng thịt
heo, thịt ḅ thành ra VĨ ĐẠI như những ân
sủng từ thượng đế!!!
----------------------
Từ vượn lên người mất mấy triệu
năm
Từ người xuống vượn mất bao năm
Xin mời thế giới tới thăm
Những trại tập trung núi rừng sâu thẳm!
(Từ vượn lên người - 1967)
Nêu trên là những trích đoạn từ những bài thơ
do thi sĩ Vô Danh sáng tác. Sau đây là
trích đoạn từ bài "Sự thật về 'láo
sĩ' hay thi sĩ Nguyễn Chí Thiện", tác giả
Triệu Lan, đă đăng trên báo điện tử
Hồn Việt UK :
Hỏa Ḷ giấy
vệ sinh khó có
Nhiều người không dùng như trâu, như chó
Phải có quà, có ngoại giao mới có thể mong xoay
Xoay nó c̣n gay hơn xoay vé máy bay!
-------------------------------
Nó cho chó nó đẻ
Bánh cuốn thu của dân
Quay lại dọa tù nhân:
thằng nào ăn bỏ mẹ!
(trích từ tập "Hạt Máu
Thơ", mục Những ghi chép vụn vặt,
đoạn số 7, tác giả sáng tác là Nguyễn Chí
Thiện đang sống tại Mỹ)
Đọc qua tám câu "thơ" trên không ai trong chúng ta có
thể nghĩ rằng đó là thơ của tác giả Vô
Danh của tập thơ Vô Đề!
Nó không phải là thơ mà cũng chẳng phải là
vè. Đó là sự lăng nhục chữ nghĩa
tiếng Việt, là một đống
rác hổ lốn những từ ngữ trộn lại hay
có thể nói tệ hơn, nó là đống cứt chó!
Như vậy, người ta không hoài nghi sao
được?
Như đă đề cập ngay từ phần mở
đầu: chỉ có bản thân ông Nguyễn Chí Thiện và
sở t́nh báo của việt cộng biết rất rơ.
Hiện nay ông Thiện vẫn tiếp tục làm ngơ
không trả lời, mà theo những con chó mực và chó vàng
th́ ông "coi khinh" những
người nêu nghi vấn nên không thèm trả lời!
Những con chó bênh vực ông ta c̣n lên tiếng thách
đố: - có giỏi có đủ
bằng chứng th́ cứ việc đưa ông Thiện ra
ṭa. C̣n nếu không đưa được ông ta ra ṭa
tức là ông Thiện vẫn đúng!
Những con chó hăy nghe đây:
-tụi bay khỏi cần phải thách đố. Bác
Hồ của tụi bay dấu kín những việc
giết người (cô Nông Thị Xuân) và ăn cắp
thơ, văn TRÊN BỐN MƯƠI NĂM, cuối cùng
đă bị cộng đồng người Việt
hải ngoại phơi bày ra ánh sáng khiến tổ chức
Unesco của Liên Hiệp Quốc đă phải rút lại
quyết định "vinh danh"! Khi chế
độ của bọn việt gian cộng sản bị
sụp đổ th́ mọi việc sẽ được
bạch hóa. Những tài liệu
mật của bọn cộng sản chắc chắn
vẫn c̣n lưu trữ ở tại các cơ quan t́nh
báo. Ngoài ra những nhân chứng sống, tức
những tên công an, mật vụ, điệp viên của
cộng sản cũng vẫn c̣n đó. Cứ tóm
cổ những thằng đó, nện cho một trận là
sẽ phải khai ra hết!
Hiện nay ở Mỹ có "sử gia" Trần Nhu mà dư
luận đang t́nh nghi là cán bộ t́nh báo của cộng
sản. Tên này là dân Hải Pḥng, vượt
biên qua Hồng Kông và được đi định
cư "tỵ nạn chính trị" tại
Mỹ. Hắn khoe là có 50 năm kinh nghiệm nghiên
cứu sử!?? Hắn đă đứng ra làm nhân chứng
sống, bênh vực cho Nguyễn Chí Thiện, xác nhận ông
Thiện là "thứ thiệt"!
Thỉnh thoảng hắn thường có vài bài viết
đăng trên VietNam Exodus với những luận
điệu giống y hệt như Bùi Tín(bác Hồ vô tội, Lê Duẩn với Lê
Đức Thọ mới có tội!)
Chúng
ta đă từng ủng hộ những cuộc đấu
tranh cho giáo xứ Thái Hà và các dân oan th́ chúng ta cũng nên góp
phần làm sáng tỏ nghi án văn học Nguyễn Chí
Thiện. Giáo hội Công Giáo bị cướp
đất, dân oan bị cướp đất,
cướp nhà, thi sĩ Vô Danh bị cướp mất tài
sản trí tuệ. Công tŕnh tim óc mà ông ta đă âm
thầm viết ra trong suốt hai mươi năm ṛng ră
đă bị bọn lưu manh, gian ác toa rập với nhau
cướp mất! Khốn
nạn hơn nữa là những tên lưu manh, ăn
cắp đó c̣n ngang nhiên công bố "tác quyền"
của chúng trên máu tủy của người anh hùng bị
sa cơ, thất thế đă chết trong tay giặc!
Và bọn lưu manh đó hiện nay vẫn c̣n
đang sống nhởn nhơ, phè phỡn, ngày ngày vẫn
chễm chệ ngồi trên bàn thờ, ăn hưởng
những hoa thơm cỏ lạ và có khói hương nghi
ngút do những kẻ ngu đần tôn bọn chúng lên làm
"thánh"!
Thi sĩ Vô Danh đă từng tâm sự:
Tôi không tiếc khi
bị đời sa thải (chết)
Thân thể vùi tan rữa hóa bùn đen
Nhưng vần thơ trong đêm tối đê hèn
Cùng rệp muỗi viết ra mà bị mất (bị ăn cướp, bị cạo
sửa, bị đạo văn)
Tôi sẽ tiếc, khóc âm thầm trong đất!
(1971)
Tác giả khẳng định không sợ chết. Tác
giả chỉ e ngại rằng nếu
THƠ CỦA ÔNG MÀ BỊ CƯỚP MẤT th́ ông sẽ
chết không yên, không nhắm mắt trong ḷng đất
lạnh! Chắc
chắn rằng oan hồn của người thi sĩ Vô
Danh hiện nay vẫn c̣n lẩn khuất đâu đó, không
siêu thoát được, với niềm uất hận khôn
nguôi v́ ước mơ được nh́n thấy quê
hương thanh b́nh, độc lập đă không
đến!
Xin cộng đồng mỗi người hăy góp một bàn
tay để làm sáng tỏ nghi án văn học Nguyễn Chí
Thiện. Hai chữ "chí thiện" có nghĩa là "very
honest", rất lương thiện mà tại sao lại
......?????
Ông Thiện tự nhận ḿnh là tác giả của tập
thơ "Vô Đề". Trong ṿng ba năm qua, có
BA sự kiện lớn đă xảy ra, đó là:
- Vụ Trung Cộng
ngang nhiên công bố chủ quyền trên hai quần
đảo Hoàng Sa và Trường Sa
- Các giáo dân công giáo Hà Nội đấu tranh đ̣i lại
ṭa Khâm Sứ và đất đai tại giáo xứ Thái Hà
- Các dân oan trên toàn quốc đi khiếu kiện đ̣i
lại đất, đ̣i lại nhà.
Là người Việt Nam yêu nước, không ai mà
không phẫn nộ trước những hành vi bán
nước, đê hèn trước ngoại bang và hành vi
ăn cướp, hà hiếp người dân trong
nước của bọn việt gian cộng sản.
Vậy ông Thiện là người có tài làm thơ và là nhà ái
quốc, ông hăy thử sáng tác BA BÀI
THƠ nói về ba đề tài nói trên xem sao? Ông có làm được không? Chúng tôi
cho phép ông được ngồi ở nhà tha hồ
uống cà phê, thưởng thức trà ngon và hút thuốc lá
Ăng Lê 555 loại sang để giúp ông có thêm cảm
hứng để sáng tác. Thời gian sáng tác là ba
tuần, tính trung b́nh một tuần là một bài. Chúng
tôi dành thời gian rất rộng răi cho ông sáng tác, không
lẽ một tuần ông không làm được một bài
thơ? Trong BA NGÀY mà ông c̣n chép được bốn
trăm bài thơ th́ sá ǵ ba bài thơ?
Ông không thể nói rằng: - con chó nó
có nứng th́ nó mới giở chứng (fuck), c̣n tôi không có
hứng th́ tôi cũng không thể "nứng" (làm)
thơ được!
Nếu ông nói như vậy th́ ông không phải là
người yêu nước! Yêu nước mà cần
phải "có hứng" nữa hay sao? Tại sao hồi c̣n ở Việt Nam th́
"hứng" và "nứng" của ông rất
nhiều mà bây giờ sang Mỹ th́ đi đâu mất
hết? Nếu như vậy th́ ông đừng có
vỗ ngực tự xưng là "nhà đấu tranh dân chủ" nữa
nhé. Hết "hứng yêu nước" rồi th́
đi về Việt Nam lấy vợ như Phạm Duy cho
rồi!
Ông cũng đừng có viện cớ là "già".
Nhà văn Pháp Victor Hugo (1802 -1885) bắt đầu viết
tác phẩm đồ sộ trên 1000 trang Những Kẻ
Khốn Cùng (Les Miserables) lúc ông đă 60 tuổi! Với
số tuổi hiện nay của ông khoảng 68 th́ chưa phải
là quá già đến nỗi không làm được ba bài
thơ!
Chúng tôi không dám hy vọng ông có thể sáng tác
được những bài tầm cỡ như "đau đớn lắm cái lầm to
thế kỷ" nhưng cũng đừng có quá
tệ như bài thơ "Hỏa Ḷ","xoay giấy đi ỉa c̣n gay hơn xoay vé
máy bay"! Hoặc mong ông đừng có
bắt chước "bác" Hồ viết mấy câu
như "chợt nghe vần
thắng vút lên cao"!
Chỉ cần ông sáng tác được BA BÀI THƠ về ba
đề tài nói trên, không dám mong quá hay nhưng cũng
đừng có quá dở, và ông gởi đăng trên báo SÀI
G̉N NHỎ của bà Đào Nương Hoàng Dược
Thảo th́ tôi tin rằng mọi nghi ngờ về ông
sẽ bớt đi nhiều lắm, người ta sẽ
bớt công kích ông. Sở dĩ
nhiều người nghi vấn ông v́ cái hào quang "Vô
Đề" mà ông đang đeo nó không tương
xứng với cái tài năng và đức độ
của ông!
Nếu ông có nhận lời thách đố này th́ cũng
đừng có hốt hoảng gọi điện thoại
sang Pháp hoặc Nga Sô để cầu cứu mấy
đại ca của ông ở bên đó. Mấy
thằng việt cộng đó cũng sẽ lần
lượt bị cộng đồng vạch mặt trong
vụ âm mưu, toa rập với nhau dựng lên cái vụ
án văn học rất lớn này.
Đối
với tôi,thi sĩ Vô Danh là một anh
hùng. Ông ta đă chiến đấu bằng ng̣i bút,
bằng ư chí sắt thép trong ngục tù. Ông đă tự
ví:
Đảng vùi tôi
trong đất nâu
Mong tôi hóa bùn đen dưới đó
Tôi hóa thành người thợ mỏ
Và đào lên quặng quư từng kho
Không phải quặng kim cương hay quặng vàng chế
đồ nữ trang xinh nhỏ
Mà quặng uranium chế bom nguyên tử ....
Ư tác giả muốn nói quặng uranium để
giật sập chế độ việt gian cộng sản!
Không nhất thiết phải xông pha chiến trận,
đánh đông dẹp bắc mới là anh hùng. Người anh hùng có thể là người chiến
đấu bằng ng̣i bút và chiến đấu trong
ngục tù mà vẫn làm cho kẻ thù khiếp sợ.
Tác giả Vô Danh xứng đáng để cho mọi
người ngưỡng mộ. Ư chí chiến đấu
của ông ta là bất khuất, cho dù năm 1975 khi
người Mỹ đă bỏ chạy, bỏ miền Nam
cho cộng sản:
Giữa tù
lao, bệnh, hoạn, cơ hàn
Thơ vẫn bắn và thừa
dư sức đạn!
Ngay trong t́nh trạng hết sức bi đát như vậy
mà ư chí chiến đấu của ông vẫn rất mănh
liệt, không hề suy giảm!
Tiếc rằng ông đă bị việt cộng sát
hại. Cái thằng đang mang ṿng hào quang của ông là
thằng không xứng đáng, là điệp viên hạng bét
của việt cộng, để lộ quá nhiều sơ
hở. Nó không bằng một phần trăm của
thằng Phạm Xuân Ẩn, đă đánh lừa
được cả người Mỹ và Việt Nam
Cộng Ḥa và đến năm 1975, khi hắn xuất
đầu lộ diện, nhiều người mới tá
hỏa!
Nghĩ cho kỹ, lỗi cũng do
cộng đồng chúng ta đă quá hấp tấp, nông
cạn, vừa thấy "thi sĩ" ở Việt Nam
qua là đă vội công kênh, đưa hắn lên bàn thờ
rồi nuôi béo hắn c̣n hơn nuôi con chó cưng ở trong
nhà. Bây giờ sau 14 năm tu luyện, con
chồn nó đă biến thành hồ ly tinh rồi. Nó c̣n có cả một bầy cho ngao bảo
vệ, kẻ nào mà lơ mơ đụng đến
chủ của nó là bị chó ngao xé xác!
Có người tự an ủi rằng: - ư,ø th́ cứ
cho là ông Thiện này là dỏm nhưng tôi thấy từ khi
ông ta sang hải ngoại tới bây giờ, ông ta
"chống cộng" liên tục. Ông ta đă có công
lớn trong việc dẹp bọn giặc cỏ VietWeekly
và ông ta đă đi diễn thuyết chống cộng
khắp năm châu. Ông ta mở miệng nói mười
câu th́ hết chín câu rưỡi là "chống
cộng" rồi. Vậy đó không phải là có
lợi cho chúng ta hay sao?
Xin thưa rằng "chống cộng" cũng có
nhiều kiểu nói lắm. Có những kẻ
chửi cộng sản rất dữ mà thật ra là khen
cộng sản! Chúng ta phải để ư và thận
trọng. Ông Nguyễn Chí Thiện
trong khi diễn thuyết đă kêu gọi người
Việt trong và ngoài nước hăy kiên nhẫn ngồi
chờ một vị cứu tinh của dân tộc là ông Goóc
Ba Chớp Việt
Và nếu tôi nhớ không lầm th́
ông Thiện và ông giáo sư Nguyễn Văn Canh đă
ủng hộ hai sinh viên việt cộng là Nguyễn
Tiến Trung và Hoàng Lan lúc hai tên việt cộng này sang
thăm nước Mỹ. Đây là hai tên c̣ mồi
chính trị của bọn việt gian cộng sản.
Phải trả lại công lư cho tác giả Vô Danh.
Đây không phải là vấn đề của một cá
nhân bị bức hại mà là danh
dự của cả cộng động người
Việt tại hải ngoại. Bọn việt
cộng thấy lừa được chúng ta quá dễ dàng
nên bọn chúng rất thích chí, đă tung ra một vài con bài
khác như Hoàng Minh Chính và bà
Nguyễn Thị Nga "Đóa Hồng Gai".
Nếu chúng ta không cảnh giác th́ bà Nga cũng sẽ
biến thành "thần tượng" như Nguyễn
Chí Thiện và bà cũng sẽ được đưa lên
bàn thờ để hưởng chuối, cam, xôi chè cùng
tiền cúng dường "tam bảo"!!!
Không, không, chúng ta không ngu như bọn
việt cộng tưởng bở!!!
Trần
Thanh
Ngày 28 tháng 9 năm 2008
*Những căi chày căi
cối của bầy chó ngao:
1. Gớm, sao nhiều
kẻ xấu cứ đi bới móc đời tư
của thi sĩ Nguyễn Chí Thiện như thế
nhỉ. Người ta bị ở tù cộng sản
đến 28 năm, đă từng ở tù chung với
mấy ông cha, với ông Phan Nhật Nam, vậy mà quư vị
vẫn không chịu tin ông Thiện là thứ thiệt hay
sao?
Nhận xét:
- Ở tù lâu bao nhiêu năm, có thể một
trăm năm chúng tôi cũng không care! Việc ở tù hoàn
toàn không có dính líu ǵ đến việc ông ta là tác giả
của tác phẩm "Vô Đề" hết! Đâu có phải hễ ở tù lâu th́ tự
động biến thành thi sĩ thiên tài? Nếu
như vậy th́ nước Việt Nam dưới sự
cai trị của bọn việt gian cộng sản,
ắt hẳn phải có hàng trăm, hàng ngàn thi sĩ
Nguyễn Du! Số người bị ở tù trên 20
năm thiếu ǵ!
Đừng có đem tên tuổi của mấy ông cha và
ông Phan Nhật Nam ra làm vật bảo kê cho ông Thiện!
2. Gớm,
mấy kẻ xấu cứ nghi ngờ bác Thiện nhà ta là
thi sĩ dỏm. Chính mắt tôi đă thấy bác
đọc thuộc làu vanh vách mấy bài thơ do bác
"sáng tác". Như vậy, đúng bác là tác giả của
tập thơ Vô Đề rồi con ǵ! Thơ của
bác Thiện hàng trăm bài, nếu không phải là
người sáng tác th́ đố ai mà thuộc cho hết!
Nhận xét:
- Các nghệ sĩ cải lương trên sân khấu khi ca
sáu câu vọng cổ, họ cũng thuộc vanh vách sáu câu
vậy, nhưng họ đâu phải là người sáng
tác! Đó là chưa kể các vở tuồng cổ của
cải lương Hồ Quảng, có rất nhiều câu
"nho chùm" rất khó nhớ , vậy mà các đào kép
cải lương vẫn thuộc làu, hát ngọt xớt!
Ở vùng thôn quê ở miền bắc có một số
người thuộc làu quyển truyện Kiều và
thuộc tới mức họ có thể rủ nhau chơi "kiều
lẩy", bói kiều hoặc thi đọc truyện
Kiều lộn ngược! Mấy ông thầy bà cô
dạy việt văn cũng thuộc làu làu các bài thơ
của Nguyễn Công Trứ, Nguyễn Khuyến, Hồ Xuân
Hương ..v..v.. Tuy nhiên chỉ có một Nguyễn
Du, một Nguyễn Công Trứ và một Hồ Xuân
Hương mà thôi!
Vậy th́ ông Thiện đọc thuộc làu thơ của
người khác đâu có ǵ là lạ. Không thể
căn cứ vào cái hiện tượng "đọc
thuộc thơ" ở bên ngoài mà kết luận cái
bản chất ở bên trong!
Tôi nhớ có một truyện vui như vầy: có một
anh nông dân bắt được một con cào cào bị găy
một chân. Anh ta để nó trên bàn rồi hô
lớn:"cào cào, nhảy!" nhưng con cào cào
cứ xụi lơ, không chịu nhảy. Anh ta
tiếp tục hô lớn như vậy hai ba lần,
kết quả vẫn không thay đổi. Cuối cùng anh ta kết luận: -Con cào cào nó bị điếc!!!
3. Ông Thiện đúng
là tác giả của tập thơ Vô Đề bởi v́
nếu ông ta không phải là tác giả th́ tại sao ông ta dám
in nó công khai ở hải ngoại rồi tái bản hàng
chục lần? Ở hải ngoại có ba triệu
người Việt sao không có người nào dám
đến tự nhận ḿnh là tác giả mà chỉ có
một ḿnh ông Thiện dám nhận? Như vậy th́ ông
ta đúng là tác giả rồi chớ c̣n ǵ nữa!
Bản thân ông ta đă là "thứ thiệt" rồi mà
tại sao có nhiều người cứ muốn gây
chuyện, nói ông ta là thi sĩ dỏm?
Nhận xét:
- Ông Thiện hơn ba triệu người Việt đang
sống ở hải ngoại ở một điểm
rất quan trọng: - DA MẶT CỦA
ÔNG TA DÀY, ĐẠN SÚNG AK BẮN KHÔNG THỦNG!!!
Hơn nhau là ở chỗ đó!
Không phải là của ḿnh mà cứ tỉnh bơ nhận là
của ḿnh th́ mới "anh hùng" chớ! Tổ
quốc Việt Nam đâu có phải của tập đoàn
ăn cướp việt gian cộng sản đâu
nhưng tụi nó cứ nhận bừa, rồi cứ
ngồi ĺ trên ngai vàng đă hơn 60 năm nay rồi!
Có sức chơi có sức chịu. Dám nhận vơ
bố láo th́ có ngày sẽ phải đi ở tù!
Những vụ ăn cắp bản quyền trí tuệ
đă xảy ra nhan nhản khắp nơi trên thế
giới. Nhưng có lẽ trường hợp của
ông Thiện là đặc biệt nhất v́ c̣n phải
chờ cái chế độ cộng sản bị sụp
đổ th́ lúc đó ông ta sẽ ......!!!!
Những chuyện
vui về dịch giả thiên tài:
Hồi trước năm 1975, báo giới ở Sài G̣n
thường đăng những bài b́nh luận tiếu
lâm, châm biếm một dịch giả. Nghe nói ông
dịch giả này đi du học ở bên Mỹ,
đỗ bằng tiến sĩ về văn chương,
báo chí. Khi ông ta về nước, nhiều
người rất nể cái bằng tiến sĩ của
ông ta. Một hôm có người đến nhờ ông ta
dịch mấy câu thơ sau đây sang tiếng Anh:
Gió đưa cành
trúc la đà
Tiếng chuông Thiên Mụ canh gà Thọ Xương
Ông dịch giả đó đă làm kinh ngạc mọi
người khi ông dịch hai chữ "canh gà" là "chicken soup"!
Sau đó, trong một dịp khác, người ta lại
nhờ ông này dịch câu:
Quốc gia hưng vong
thất phu hữu trách
Ông dịch giả này bèn "chơi luôn", dịch hai
chữ "thất phu"
là "seven coolies" (bảy
thằng cu li). Như vậy, cứ theo như
câu dịch th́ khi quốc gia hưng thịnh hay suy vong th́
bảy thằng cu li phải chịu trách nhiệm! (mấy
thằng việt cộng trong bộ chính trị nó rất
mừng!)
Từ đó, thiên hạ bèn chắp tay vái sống ngài
tiến sĩ văn chương tốt nghiệp ở bên
Mỹ!
Gần đây, nghe nói có một ông dịch giả nào đó
ở Mỹ dịch hai chữ "bể
dâu" là "sea of strawberry"
Không biết ông dịch giả này với ông "chicken
soup" nêu trên có phải là một người hay không?